Septiembre 22, 2018

TSHREI, 13

Parasha  Ha´Azinu

Deuteronomio 32

Haazinu Haftarah

II Samuel 22: 1 – 51

Devarim – Deuteronomio – Chapter 32

Porción de la semana: Deuteronomio 32

32 (1) ¡Escuchad, oh cielos y hablaré; que oiga la tierra las palabras de mi boca!

(2) Mi enseñanza caerá sobre vosotros como la lluvia y mi palabra fluirá como el rocío, como llovizna sobre los tiernos brotes y como aguacero sobre la hierba.

(3) Cuando invoquen el Nombre del Eterno, glorificad a nuestro Dios. (4) Él es la Roca y Sus obras son perfectas, como perfecto son Sus juicios, Su fidelidad y Su rectitud.

(5) La corrupción no es de Él sino de Sus hijos, integrantes de una generación perversa y torcida.

(6) ¿Así pagaréis al Eterno, oh pueblo ruin e insensato? ¿Acaso no es Él el padre que te crio, te hizo pueblo entre los pueblos y te estableció?

(7) Acuérdate de los días antiguos. Piensa en los años de tantas generaciones, oh Israel. Pregunta a tu padre y te lo dirá. Pregunta a tus ancianos y te lo dirán.

(8) Cuando el Dios Supremo dio a cada pueblo su heredad, dividió a los hijos del hombre y fijo los límites de los pueblos conforme al número de los hijos de Israel.

(9) Y Su pueblo es posesión Suya. Jacob es Su heredad.

(10) Lo halló en un desierto, en la mayor soledad y lo amparó, le enseñó Su camino y lo cuidó como a la niña de Sus ojos,

(11) como el águila que agita su nido, revolotea sobre su cría, extiende sus alas y toma a sus polluelos entre sus plumas.

(12) Así lo guio el Eterno sin la ayuda de ningún Dios extraño.

(13) Lo condujo a las alturas de la tierra para que comiera del fruto de los campos y le dio a sorber miel de la roca y aceite de la dura peña.

(14) le dio crema batida de vaca y leche de oveja, con la grosura de los corderos, de los carneros de Basán y machos cabríos con la flor del trigo. Y bebió la espumosa sangre de la uva.

(15) Pero Jesurún (Yeshurún, el pueblo de Israel), al engordar, se encabritó. Al cubrirse de gordura, abandonó a Dios su Creador y se olvidó de la Roca de su salvación.

(16) Lo provocaron celándolo con dioses extraños, con abominaciones que causaron Su gran ira.

(17) Ofrecieron sacrificios a demonios que no son Dios, a dioses que no conocían, a nuevos dioses vecinos a quienes tus padres nunca reverenciaron.

(18) No te acordaste de la Roca que te había sustentado y te olvidaste de Dios que te hizo nacer.

(19) Y cuando el Eterno lo vio, se burló de ellos, por la provocación de sus hijos y sus hijas.

(20) Entonces dijo: “Esconderé Mi rostro de ellos y veré como terminarán porque es una generación perversa de hijos impíos.

(21) Con sus vanidades, suscitaron Mi cólera y Mis celos de dioses que no son tales. Por eso, Yo los provocaré con cualquier pueblo sin importancia.

(22) Las llamas del fuego de Mi ira llegarán hasta el abismo más profundo, abrasarán la tierra y las bases mismas de las montañas.

(23) Agotaré los males que puedo causarles y dirigiré contra ellos todas Mis saetas.

(24) Serán aniquilados por el hambre, por el calor sofocante y por la gran destrucción. Enviaré contra ellos hasta los dientes de las bestias salvajes y el veneno de los reptiles que se arrastran en el polvo.

(25) La espada los exterminará por fuera y el espanto los consumirá por dentro, tanto el mancebo como a la doncella, tanto al niño de pecho como al hombre canoso.

(26) Dije para Mí que los esparciría por todos los confines hasta desaparecer todo recuerdo de ellos entre los hombres.

(27) si no fuera por el enemigo, pronto a pelear encarnecidamente contra ellos, ensoberbecido por la victoria, se atribuirá el mérito a sí mismo y no al Eterno.

(28) Son un pueblo mal aconsejado y carente de entendimiento.

(29) Si fueran sabios, comprenderían esto y sabrían al fin que les espera.

(30) ¿Cómo pueden uno solo perseguir a un millar, y dos hacer huir a una multitud, sin contar con el apoyo de la Roca, con la ayuda decisiva del Eterno?

(31) La roca de ellos no es como la Roca nuestra, pero son jueces nuestros.

(32) El vino de ellos es de la viña de Sodoma Y Gomorra. Sus uvas son como hiel y sus racimos son amargos.

(33) Ponzoña de serpiente es su vino, veneno mortal de áspides.

(34) ¿Acaso no tengo esto bien guardado entre Mis tesoros?

(35) Mía es la venganza y la recompensa, para cuando tropiece el pie. Y el día de su calamidad está cercano; las cosas que sobrevendrán se aproximan rápidamente.

(36) El Eterno hará justicia a Su pueblo y se apiadará de él cuando haya agotado Sus castigos.

(37) Entonces dirá Él: “¿Dónde están sus dioses, la roca en quién confiaron?

(38) ¿Quién comió la grosura de sus sacrificios y quien bebió el vino de sus libaciones? Que acudan en vuestra ayuda y os protejan.

(39) Ved pues que la Roca soy Yo, solamente Yo y ningún otro Dios Me acompaña. Yo doy la muerte y doy la vida. Yo hiero y curo; nadie puede librarse de Mi mano.

(40) Alzo Mi mano al cielo jurando por Mi vida eterna

(41) que cuando afile Mi espada relampagueante y que en Mi mano tome juicio, Me vengaré de Mis enemigos y de quienes Me aborrecen.

(42) Haré que Mis saetas se embriaguen de sangre y que Mi espada se harte de carne. Fluirá en abundancia la sangre de los muertos, de los cautivos y de las cabezas de los jefes enemigos”

(43) “Exaltad, oh pueblos, al pueblo Suyo, porque Él vengará la sangre de Sus siervos y castigará a Sus adversarios; hará la expiación de la tierra y de Su pueblo”.

(44) Vino Moisés y entonó todo ese cántico en los oídos del pueblo, él y Josué hijo de Nun. (45) Moisés concluyó sus enseñanzas a todo Israel diciendo: (46) “Poned vuestro corazón en todas las palabras que hoy puse como testimonio ante vosotros y comunicadlas a vuestros hijos para que también cumplan todos los mandatos de esta Ley;

(47) pues no son cosa vana para vosotros: son vuestra vida. Por ellas podréis prolongar vuestros días en la tierra que heredaréis cuando hayáis cruzado el Jordán”.

(48) Y le dijo el Eterno a Moisés ese mismo día: (49) “Sube a este monte Abarim (Avarim) – el monte Nebo (N’vá),  – en la tierra de Moab (Moav), frente a Jericó (Yerijó) y contempla la tierra de Canaán, que doy a los hijos de Israel por heredad; (50) muere en esta montaña para reunirte con tu pueblo como Aarón, tu hermano murió en el monte Or (Hor) para reunirse con su pueblo, (51) por cuanto prevaricasteis contra Mí, entre los hijos de Israel ante el manantial de Meribá Cades (Merivat Cadesh), en el desierto de Sin (Tzin), al no santificarme entre los hijos de Israel. (52) Sin embargo, contemplarás de lejos la tierra que doy a los hijos de Israel, a la cual no podrás entrar”.

Haazinu Haftarah

Shamuel II – II Samuel _ Chapter 22

Haazinu Haftarah

II Samuel 22(1) Y David habló al Eterno las palabras de estee cántico en el día en que el Eterno  le libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Sául, (2) y dijo: el Eterno es mi roca, mi fortaleza y mi libertador.

(3) En el Dios que es mi roca, en Él me refugio. Es mi escudo y mi cuerno de salvación, mi alta torre y mi refugio, Salvador mío, tú me salvas de la violencia.

(4) Alabado es el Eterno, a Quien clamo, y soy salvado de mis enemigos.

(5) Porque me cercaron las olas de la muerte; me acometieron torrentes de maldad.

(6) La ligaduras del Sheol (morada de los muertos) me rodearon; me amenazaron las trampas de la muerte.

(7) En mi aflicción llamé al Eterno, Sí, llamé a mi Dios y me oyó desde Su templo, mí clamor entró a sus oídos.

(8) Entonces se sacudió la tierra y tembló. Temblaron los cimientos del cielo. Se sacudieron al impulso de Su ira.

(9) Humo se eleva de Sus narices y fuego de Su boca devoraba. Ascuas se encendían en Él.

(10) Inclinó también los cielos y descendió, densa tinieblas había bajo Sus pies.

(11) Y montó sobre un querubín. Y voló. Sí, fue visto sobre las alas del viento.

(12) Y puso tinieblas por pabellones, en Su torno acumulación de aguas, densas nubes de los cielos.

(13) Por el resplandor de Él emanaba, se encendieron ascuas ardientes.

(14) Tronó el Eterno desde el cielo, y el Altísimo hizo resonar Su voz.

(15) Lanzó sus dardos y los dispersó a mis enemigos y también relámpagos y los desconcertó.

(16) Aparecieron los canales del mar, quedando al descubierto los basamentos del mundo por la represión del Eterno, con el aliento de sus narices.

(17) Él vino desde lo alto, me tomó y me libró de muchas aguas.

(18) me zafó de mis enemigos más fuertes, de los que me odiaban porque eran demasiado poderosos para mí.

(19) me afrentarón en el día de mi calamidad pero el Eterno fue un sostén para mí.

(20) me llevó además a un lugar grande. Librandome porque yo le era propicio.

(21) El Eterno me premió conforme a mi justicia. Conforme a la limpieza de mis manos me recompensó.

(22) Por cuanto yo he guardado los caminos del Eterno y no me he apartado malévolamente de mi Dios.

(23) Por cuanto todos Sus mandamientos estaban ante mí y por ser Sus estatutos, no me aparté de ellos.

(24) Y yo he sido recto para con Él y me guardé de mi iniquidad.

(25) Por tanto, el Eterno me ha galardonado conforme a mi rectitud, de acuerdo con mi limpieza delante de Sus ojos.

(26) Con los misericordioso, Tú Te muestras misericordioso, con el hombre recto te muestras recto.

(27) Con los puros, te muestras puro, y con el malvado, te muestras astutamente sútil,

(28) Y a los afligidos Tu salvas, pero Tus ojos están sobre los arrogantes para que los puedas humillar.

(29) Porque Tú eres mi antorcha, oh Eterno y el Eterno ilumina mi oscuridad.

(30) Pues por Ti embisto a una tropa, por mi Dios escalo un muro.

(31) En cuanto a Dios, Su camino es perfecto. La palabra del Eterno es probada. Es un escudo para todos los que se refugian en Él.

(32) Porque ¿Quién es Dios, fuera de Él? ¿ Y quién es una roca, fuera de Él?

(33) El Dios que es mi fortaleza inexpugnable y que despeja mi camino.

(34) que pone mis pies como los de una gacela y me coloca sobre mis alturas;

(35) que adiestra mis manos para la guerra para que pueda doblar el arco de bronce con mis brazos.

(36) También me has dado Tu escudo de salvación y Tu complacencia me ha hecho grande.

(37) Has alargado mis pasos debajo de mí, y mis pies no han resbalado.

(38) he perseguido mis enemigos y los he destruido, y no descansé hasta que estuvieran consumidos.

(39) Y los he consumido y herido de tal manera que no puedan levantarse más. Sí, han caído bajo mis pies.

(40) Por cuanto me has dotado de fuerza para la batalla. has sometido debajo de mí a los que se levantaron contra mí.

(41) También has hecho que mis enemigos vuelvan sus espaldas ante mí; sí, los que me odian, para que yo pueda eliminarlos.

(42) Ellos miraron pero no había nadie quien los salvara. Acudieron al Eterno pero Él no les respondió.

(43) Entonces los golpeé hasta dejarlos tan pequeño como el polvo de la tierra. Los sacudí como el barro de las calles y los hollé.

(44) También me has librado de las contiendas de mi pueblo. Me has guardado para ser cabeza de las naciones. Un pueblo al que no conocía me sirve.

(45) Los hijos de los extranjeros me lisonjean servilmente. Apenas oyen algo de mí, me obedecen.

(46) Los hijos del extranjero desaparecen y vienen temblando de donde están recluidos.

(47) Viva el Eterno y bendita sea mi Roca. Exaltado sea Dios, mi Roca de salvación.

(48) el Dios que toma venganza por mí e inclina a los pueblos debajo de mí.

(49) Y que me saca adelante de mis enemigos. Sí, Tú me levantas por encima de los que se levantan contra mí. Tú me libras del hombre violento.

(59) Por tanto, he de agradecerte a Ti, oh Eterno, entre las naciones, y entonaré alabanzas a Tu Nombre.

(51)  Torre de salvación es Él para Su rey, y muestra misericordia a Su ungido, a David y a su progenitura para siempre.

The greater part of the Torah reading of Haazinu (“Listen In”) consists of a 70-line “song” delivered by Moses to the people of Israel on the last day of his earthly life.

Calling heaven and earth as witnesses, Moses exhorts the people, “Remember the days of old / Consider the years of many generations / Ask your father, and he will recount it to you / Your elders, and they will tell you” how G‑d “found them in a desert land,” made them a people(…)

To read the full article:

www.chabad.org/parshah/jewish/Haazinu-in-a-Nutshell

La mayor parte de la lectura de la Torá de Haazinu (“Escuchen”) consiste en una “canción” de 70 líneas entregada por Moisés al pueblo de Israel en el último día de su vida terrenal.

Llamando al cielo y a la tierra como testigos, Moisés exhorta al pueblo:

“Recuerda los días de antaño / Considera los años de muchas generaciones / Pregúntale a tu padre, y él te lo contará a ti / a Tus mayores, y ellos te dirán” cómo G- “los encontró en una tierra desértica”, los hizo un pueblo, los eligió como suyos y les legó una tierra generosa.

La canción también advierte contra las trampas de la abundancia: “Yeshurun ​​engordó y pateó / Has engordado, grueso y rotundo / Él abandonó a Di-s que lo hizo / Y despreció la Roca de su salvación” – y las terribles calamidades que causarían resultados, que Moisés describe como Di-s “escondiendo Su rostro”. Sin embargo, al final, él promete: Di-s vengará la sangre de Sus siervos, y se reconciliará con Su pueblo y su tierra.

La parashá concluye con las instrucciones de Di-s a Moisés para que ascienda a la cima del monte Nebo, desde donde contemplará la tierra prometida antes de morir en la montaña. “Porque verás la tierra opuesta a ti; pero no irás allí, a la tierra que daré a los hijos de Israel “.

 

Fuentes:

www.chabad.org