Jodesh Tov Adar y Purim Sameaj – Breslev

Amigos comparto la carta de buenos deseos de Breslev.

Publicada – 5 de Febrero del  2019,

BS”D 

Shalom desde la Santa Ciudad de Jerusalem!

¿Qué tal estás? ¡Espero que muy bien!  Te escribo para desearte, como cada mes, un feliz inicio de mes. Esta vez con más alegría aún ya que el mes que ha entrado es uno muy especial.

En este mes de Adar Alef que se inicó la pasada noche, se aumenta la alegría y la felicidad y, además, ya que este año tenemos dos Adar (Alef y Bet) es doblemente feliz. Que estos sentimientos de dicha permanezcan en tu corazón durante todo el año.

Este mes tiene dos días de Rosh Jodesh, por lo que lo celebraremos con mucha alegría y una sonrisa permanente en el rostro.

En esta ocasión te voy a hablar sobre la celebración de Purim, que tiene lugar el día 14 de Adar y este año se celebrará en el mes de Adar Bet así que todavía tienes más tiempo de prepararte para esta festividad, ya que este año tendrá lugar, con favor de Di-s, el día 15 de marzo. Este día se celebra la supervivencia del pueblo judío por medio de la ayuda de la Providencia Divina para cambiar un edicto que habría acabado con muchos judíos, Di-s no lo permita. Para saber más detalles sobre esta fiesta, puedes leer este artículo muy completo en el que se explica qué es Purim y más adelante te enviaré más información sobre esta fiesta llena de alegría y felicidad.

Al igual que en otras fiestas judías, también en Purim, como ya sabes, hay determinadas mitzvot que debemos cumplir. Estas son, entre otras, El Medio Shekel y el regalo a los pobres. Si quieres participar de estas mitzvot escríbeme cuanto antes para que podamos incluirte en este precepto.

Y para prepararte adecuadamente para Purim, mira esta selección de artículos de nuestro Shopping para asegurarte de recibir tu pedido a tiempo.

.breslev.co.il/qué_es_purim?

breslev.co.il/resumen_de_purim

Espero que toda esta información te haya resultado muy interesante y fructífera. Te saludo con mucho afecto y con todo el cariño desde Jerusalem donde tienes a tu disposición a la familia Breslev para ayudarte en todo lo que sea posible y, en especial, ya sabes que puedes contactarme para cualquier duda que tengas o cualquier cosa en la que pueda prestarte mi ayuda. 

¡Que tengas un lindo día y que este mes de Adar te traiga lo mejor tanto para ti como para toda tu familia y seres queridos!

Jodesh Tov!!!!!!

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Ani Hashem Rofeja – Yo soy Hashem que te Cura (Éxodo 15:26)

El mes de Iar se conoce como el Jodesh Ziv o el mes del resplandor y se dice que tiene la bendición de tener el poder de curar. Una característica única y muy interesante de este mes es que las letras que componen el nombre hebreo de este mes  – alef, iud, reish- son las iniciales del versículo: Ani Hashem Rofeja – Yo soy Hashem que te Cura (Éxodo 15:26).

Para leer el artículo completo:

https://shar.es/1FtV2f

Nombre de Artículo: Iar – El mes de la curación, Autor: Yardena Slater, Fecha de actualización: 30/05/2016, 19:13, Descripción: Yardena, nuestra especialista en temas de salud, nos explica los enormes poderes curativos de este mes hebreo.

¿Que es Janucá?

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Desde la noche del 25 de Kislev, el día 24 de diciembre hasta la del 31 de diciembre, cada día encenderemos una vela para promulgar el milagro que aconteció en los tiempos de los macabeos, hasta completar las 8 velas. De esta forma, conmemoramos el milagro de las velas que ardieron durante 8 días aunque había aceite solamente para un día. Te resumo un poco la historia: cuando los macabeos derrotaron a los griegos, en la época del II Templo, entraron en el Beit Hamikdash después de la ocupación y solamente encontraron una vasija pequeña con aceite suficiente para que ardiera la menorá durante un día. Ya que era el único aceite kasher que pudieron encontrar, prendieron la menorá con ese aceite. El milagro sucedió durante los siguientes 8 días, en los cuales la llama siguió ardiendo y fue el tiempo exacto que necesitaron para fabricar de nuevo aceite kasher. Este es uno de los milagros que más tiempo se prolongó. Por eso hoy en día hacemos público el milagro de Janucá y encendemos las velas durante estos días. Es una época muy especial y acogedora en la que la familia se reúne para disfrutar de comidas ricas y de las luces resplandecientes que iluminan todos los hogares judíos en el mundo entero.

Artículos relacionados a Janucá:

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http://www.breslev.co.il/articles/festividades/januca/qu%C3%A9_es_januc%C3%A1.aspx?id=10922&language=spanish

10924

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/januca/januc%C3%A1_la_luz_oculta_del_agradecimiento.aspx?id=10924&language=spanish

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http://www.breslev.co.il/articles/festividades/januca/januc%C3%A1_haz_un_tiempo_para_ti_mismo.aspx?id=10914&language=spanish

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http://www.breslev.co.il/articles/festividades/januca/rabi_najman_sobre_januc%C3%A1.aspx?id=23315&language=spanish

Fuente: Breslev.co.il

 

JODESH TOV JESHVAN

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Este mes tiene dos días de Rosh Jodesh, así que celebramos el comienzo de este nuevo mes desde el 31 de octubre al anochecer,  hasta  el anochecer del día 2 de noviembre.

Este es el segundo mes del calendario hebreo y es el único que no tiene días festivos ni de ayuno. Por este motivo es también conocido como Marjeshván (mar significa amargo en hebreo) ya que no celebramos ninguna festividad especial en este mes. Después del mes de Tishrí, colmado de fiestas y de alegrías, tenemos este mes que parece ser más oscuro en comparación con la luz del mes que lo precede. Sin embargo, no debemos olvidar que en este mes también suelen comenzar las lluvias en la zona del mundo que corresponde a Israel y ello conlleva en el futuro a la floración y a la abundancia. En todo lo oscuro y oculto también se puede encontrar un punto de luz.

Resaltar que la matriarca Rajel falleció el día 11 de Jeshván. Rajel era la esposa del patriarca Yaacov Avinu y fue la madre de Yosef HaTsadik (de quien descendieron las tribus de Efraim y Manasés) y de Benjamin (que dio lugar a la tribu de Binyamin). Aquí te envío una breve reseña sobre nuestra matriarca Rajel.

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Rajel Imenu (Raquel, nuestra Matriarca)

Una de las madres fundadoras del pueblo Judío, hermana menor de Lea, hija de Lavan, esposa querida de Yaakov (Jacob).

Para leer el artículo completo:

http://www.breslev.co.il/articles/breslevpedia/rajel_imenu_raquel__nuestra_matriarca.aspx?id=10389&language=spanish

El mismo día, el 11 de Jeshván, falleció Matusalén. Una semana antes de que las aguas del Diluvio Universal comenzaran a caer sobre la Tierra para inundarla por completo. Aquí tienes varios artículos sobre la parashá de Noaj, que narra esta prueba para toda la humanidad cuyo pacto Divino quedó sellado y a la vista de todos a través del arco iris.

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Parashá Nóaj

Noaj (Noé) era un hombre recto, pero los demás hombres de su generación eran malvados. Di-s contempló el triste estado del mundo y decidió destruir a todos sus habitantes…

Para leer el artículo completo:

http://www.breslev.co.il/articles/parash%C3%A1_semanal/resumen_de_la_parash%C3%A1/parash%C3%A1_n%C3%B3aj.aspx?id=14096&language=spanish

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Elevando la Creación – Parashat Noaj

El hombre influencia el estado de la tierra y los cuatro niveles de la creación – el humano, el animal, el vegetal y el mineral- para bien… o para mal.

Para leer el artículo completo:

http://www.breslev.co.il/articles/parash%C3%A1_semanal/charla_semanal/elevando_la_creaci%C3%B3n__parashat_noaj.aspx?id=26771&language=spanish

Jerus-n4i

Reflexión: Comparto los mensajes de Breslev.co.il, que envía  desde la Ciudad Santa, Jerusalem.

Foto de la palabra Jeshvan:

http://weheartit.com/entry/group/57948871

 

Tishá Be Av : Destrucción & Renovación

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¿Por qué fue destruido el Templo? El Talmud dice: Por el odio infundado entre judíos. La siguiente historia del Talmud (Guitín 56) lo explica:

En los tiempos del Templo, un hombre quiso ofrecer una fiesta para todos sus amigos, por lo tanto, realizó una lista de invitados e hizo que su sirviente repartiera las invitaciones. Uno de los invitados se llamaba ‘Kamtza’, pero el sirviente cometió un error e invitó en su lugar a ‘Bar Kamtza’. Ups – ¡Bar Kamtza era en realidad un enemigo acérrimo del anfitrión!

Cuando Bar Kamtza recibió su invitación, se gratificó con la idea de que el anfitrión finalmente había hecho las paces con él. Pero (…)

Para leer el artículo completo: http:

http://www.aishlatino.com/h/9av/a/126660183.html?s=g

IMPORTANTE:

En estas semanas es bueno hacer una introspección personal en la que recapacitemos sobre nuestra actitud y sobre cómo podemos mejorar nuestro comportamiento con nosotros mismos y también con los demás. Solamente con un trabajo espiritual sincero y profundo podremos lograr la reconstrucción del Templo, que tengamos el mérito de verlo reconstruido muy pronto en nuestros días!

¿Quieres realizar el ayuno de Tishá BeAv?

 El Shabat previo a Tishá BeAv se llama Shabat Hazón.  Este año, en el que Tishá BeAv cae en Shabat, el ayuno es postergado al domingo ya que el único ayuno permitido en Shabat es el de Yom Kipur, antes del día del ayuno hay que hacer una comida especial que se llama Seuda Mafseket, en el que se suelen comer lentejas.

El ayuno de Tishá BeAv, inicia el sábado 14 al atardecer (6:00 PM) y termina el domingo al atardecer (6:00 PM)

“Que tengamos un buen mes, que todas las tefilot sean recibidas para bien en el Shamayim, que tengas un ayuno fácil y que veas paz, prosperidad y abundancia en tu vida!

(La información y buenos deseos, me los envió una querida amiga, desde tierra Santa, Jerusalem. Quiero compartirlo con ustedes, pues, así como yo, ustedes también están deseosos de conocer más sobre Israel, Jerusalem, conocer más de  nuestras raíces hebreas y acercarse a ellas)

Fuente de la foto:

http://www.jabadmx.com/templates/viewemail_cdo/aid/1920394

 

 

Sin Israel no tenemos alma, y sin alma no hay necesidad de un cuerpo.

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No podemos ser judíos si no vivimos en la Tierra. NO podemos servir a Dios a menos que estemos aquí. De acuerdo con la Guemará, sin Israel no tenemos alma, y sin alma no hay necesidad de un cuerpo.

Israel es lo que Dios quiere del Pueblo Judío.

Israel es un acto nacional de servicio Divino a Hashem.

Israel es una mitzvá.

No importa lo que decreten los reyes en la ONU, ellos no pueden y no van a anular las Órdenes del Rey de Reyes.

Nosotros somos la nación elegida de Hashem. Vivimos en Su Tierra Prometida. La Tierra Le pertenece a Él, y Él nos la dio a nosotros. El Creador nos encomendó que la preserváramos, la cuidáramos, la desarrolláramos, lucháramos por ella, sufriéramos por ella, anheláramos por ella, y más que nada, amáramos cada preciado y sagrado metro cuadrado de su superficie.

Para leer el artículo completo:

Lo que aprendí de un musulmán iraní

Este artículo trata de lo que un musulmán iraní le enseñó a un judío israelí acerca de la Tierra de Israel, basado en una conversación privada entre ambos.

http://www.breslev.co.il/default.aspx?language=spanish

Isaías 41:8-14

Pero tú, Israel; tú Jacob, siervo mío a quien he escogido de los descendientes de Abraham, amigo Mío; tú a quien he asido desde los confines de la tierra y te he llamado desde sus lugares más remotos y te dije: “Tú eres Mi siervo. Te he elegido a ti y no te he desechado”, no temas porque estoy contigo. No desmayes porque Yo soy tu Dios. Te fortalezco, sí, te ayudo. Sí te sostengo en Mi victoriosa mano derecha. He aquí que todos los que se airaron contra ti serán avergonzados y confundidos. Los que contienden contigo serán como nada y perecerán. Les buscarás y no les hallarás, ni siquiera a quienes contendieron contigo, a los que guerrearon contra ti, que serán como nada, como cosa nula. Porque Yo, el Eterno tu Dios, sostengo tu mano derecha y te digo: “No temas, que te ayudo”

No temas, gusanillo Jacob y tampoco vosotros hombres de Israel.

Yo te ayudo, dice el Eterno, soy tu Redentor, el Santo de Israel.

AVINU MALKENU Padre nuestro HD Hebreo – Español

https://www.youtube.com/watch?v=By02GhpI9zE

 

 

¿Por qué celebramos la Torá en este día?

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Simjat Torá tiene una curiosa descripción en la Torá: “En el octavo día habrá una convocación sagrada para ti… es una retención (atzéret)”(Levítico 23:36). ¿Qué es una retención?

El Midrash explica:

“Dios le dice a Israel: ‘Los retengo junto a Mí’. Es como un rey que invita a sus hijos a un banquete que durará varios días. Cuando llega el momento de irse, dice: ‘Mis hijos, por favor quédense conmigo otro día. La partida de ustedes es difícil para Mí. Acabamos de pasar Rosh HaShaná, Iom Kipur y Sucot juntos. Los he juzgado, los he perdonado y los protegí del sol en Mis Nubes protectoras. No quiero que se vayan tan pronto. Quédense un día más’”.

Leer el artículo completo:

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Simjat Torá: Sólo tú y yo

En medio de todo el baile y la celebración, nos damos cuenta que estamos a solas con Dios.

Simjat Torá tiene una curiosa descripción en la Torá: “En el octavo día habrá una convocación sagrada para ti… es una retención (atzéret)”(Levítico 23:36). ¿Qué es una retención?

El Midrash explica:

“Dios le dice a Israel: ‘Los retengo junto a Mí’. Es como un rey que invita a sus hijos a un banquete que durará varios días. Cuando llega el momento de irse, dice: ‘Mis hijos, por favor quédense conmigo otro día. La partida de ustedes es difícil para Mí. Acabamos de pasar Rosh HaShaná, Iom Kipur y Sucot juntos. Los he juzgado, los he perdonado y los protegí del sol en Mis Nubes protectoras. No quiero que se vayan tan pronto. Quédense un día más’”.

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¿Por qué celebramos la Torá en este día?

Simjat Torá tiene un aspecto muy íntimo. Después de celebrar tantas otras ocasiones festivas, Dios nos pide un último día, sólo con nosotros. No hay actividades especiales: no hay shofar, juicio, sucá, lulav.

“Dejemos todo de lado y pasemos juntos un día más, sólo ustedes y Yo”.

De hecho, las festividades anteriores involucraban a toda la humanidad: en las Altas Fiestas Dios juzga a todo el mundo. En Sucot llevábamos ofrendas al Templo para el bienestar de todas las naciones.

Simjat Torá es distinto.

Dios nos pide que pasemos un tiempo juntos, con tranquilidad. No hay nadie más, sólo nosotros.

¿Cómo celebramos nuestro día especial con Dios? Tomando Su regalo especial para el pueblo judío: alzando Su Torá y bailando con ella.

¿Pero por qué celebramos la Torá en este día? ¿Acaso no recibimos la Torá en la festividad de Shavuot que conmemora la Revelación en el Monte Sinaí? ¿Por qué el extremo opuesto del año?

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La respuesta es que perdimos la Torá que recibimos en Shavuot. Después de la Revelación, Moshé permaneció en la montaña durante 40 días más, mientras Dios le enseñaba la Torá que después él debería enseñarle a la nación. Moshé descendió de la montaña y encontró a una parte de la nación bailando alrededor de un Becerro de Oro, mientras la mayoría del pueblo permanecía indiferente ante la tragedia. Moshé rompió las Tablas, anulando nuestro primermatrimonio con Dios. Perdimos la Torá que acabábamos de adquirir; no fuimos capaces de vivir a la altura de sus ideales.

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Moshé pasó los 40 días siguientes pidiéndole a Dios que no eliminara a la nación por completo. Luego pasó otros 40 días en el Monte Sinaí recibiendo las Segundas Tablas. Volvió en Iom Kipur, cuando Dios perdonó a toda la nación. Esta es la Torá que celebramos en Simjat Torá.

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Entonces, hay dos fechas en el calendario judío en que celebramos la Torá: Shavuot y Simjat Torá. En Shavuot celebramos la Torá que tuvimos y perdimos. ¿Por qué celebramos lo que perdimos? Porque el importante evento de la Revelación en Sinaí fue algo que el mundo jamás olvidará. Dios bajó al Monte Sinaí con toda Su gloria, y toda la creación quedó congelada ante la abrumadora presencia de Dios. El pueblo de Israel se aterrorizó, se sacudió hasta la médula. Le rogamos a Moshé que actuara como intermediario entre nosotros y Dios, “…¿porque quién de entre toda carne escucha la voz del Dios Viviente hablando desde el fuego como nosotros y vive?”(Deuteronomio 5:23) Fue una experiencia intimidante, una que nosotros como nación, al igual que el mundo entero, jamás olvidaremos.

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 En la actualidad muchas personas celebran Shavuot permaneciendo toda la noche despiertos estudiando Torá. ¿Quién puede dormir en la noche previa a semejante evento? Sin embargo, durante Shavuot, nunca nos preguntamos si estamos respetando la Torá que Dios nos dio. La Torá que Dios nos dio en el Monte Sinaí no es la Torá que tenemos hoy. La revelación fue el mayor evento nacional que nos ha ocurrido como pueblo, pero no pudimos vivir a la altura del mismo.

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Una Torá personal

En contraste, en Simjat Torá no celebramos nuestra recepción nacional de la Torá, sino la personal. Dios nos dio las Segundas Tablas porque nos consideró aptos para recibirlas. Acababa de perdonarnos en Iom Kipur y decidió aceptarnos de nuevo. En Simjat Torá cada uno de nosotros celebra acercándose a esa Torá que Dios nos confió y bailando con ella. Por esta misma razón, cada uno de los miembros de la sinagoga es llamado a la Torá para la lectura de una sección.

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Bailar en una multitud es una experiencia muy personal

Todo el que ha bailado en una multitud sabe que, en realidad, es una experiencia muy personal. A pesar de la gran cantidad de personas que te rodea, te sientes muy solo. Te pierdes en una gran masa de gente en movimiento, no estás consciente de los individuos que hay dentro del grupo ni de tu ubicación dentro de él.

Cuando bailamos en Simjat Torá celebramos nuestra relación personal con la Torá. Al mismo tiempo, nos sentimos parte del pueblo de Israel y, al mismo tiempo, a solas con nuestro Dios. Esta no es sólo la Torá de la nación de Israel, sino que es nuestra propia Torá. Cada uno de nosotros sostiene la Torá y celebra lo que significa la sabiduría de Dios para él. Cada persona tiene su propia perspectiva sobre la Torá de Dios. Cada persona tiene su historia sobre cómo la Torá ha tocado su vida y cómo se ha convertido en la persona que es actualmente.

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La familia de mi abuelo llegó a Estados Unidos desde Ucrania a principios del siglo 20, siendo uno de entre 11 hijos en una familia muy tradicional. En una historia que se repitió literalmente 2 millones de veces, la gente envió a sus hijos a escuelas públicas y seoccidentalizaron, perdiendo la mayoría de sus observancias religiosas en el proceso.

Todos excepto mi abuelo. Hace casi 100 años, un rabino local convenció a su padre —mi bisabuelo— de enviar a su hijo Abraham a una yeshivá en otra ciudad. Siendo tan sólo un adolescente, mi abuelo fue a estudiar en lo que más adelante se convertiría en Yeshiva University, donde obtuvo su ordenación rabínica, al igual que lo hicieron su hijo y su nieto después de él.

Cada uno de nosotros tiene su historia personal, cómo se convirtió en la persona que es actualmente y qué significa la Torá para él. La Torá es posesión de todos nosotros. Nadie tiene el monopolio de la sabiduría de Dios. Es sabiduría que todos podemos estudiar y a partir de la cual todos podemos crecer, todos podemos reconocer el mensaje personal que tiene para cada uno de nosotros. Cuando bailamos en Simjat Torá, celebramos que hemos sido limpiados en Iom Kipur. Celebramos que Dios ha vuelto a aceptarnos. Y celebramos que la Torá es nuevamente nuestra.

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Vídeos:

Simjat Torá: La chispa que llevamos dentro

http://www.aishlatino.com/a/mm/Simjat-Tora-La-chispa-que-llevamos-dentro.html?s=rab

Simjat Torá: ¿Existe el amor a primera vista?

Saber esto es la clave para entender la importancia del estudio de la Torá en el judaísmo.

http://www.aishlatino.com/a/mm/Simjat-Tora-Existe-el-amor-a-primera-vista.html

Simjat Torá: Bajando la Torá a este mundo

http://www.aishlatino.com/a/mm/Simjat-Tora-Bajando-la-Tora-a-este-mundo.html?s=rab

Fuente:

http://www.aishlatino.com/h/su/st/Simjat-Tora-Solo-tu-y-yo.html?s=show

Fotos: Google

http://www.breslev.co.il/default.aspx?language=spanish