Recuerdos muy tristes de la 2da Guerra Mundial – Perú

Prado

Es bueno recordar para que no se repita.

El gobierno peruano dio instrucciones precisas para negarles las visas a los judíos que fugaban del horror nazi.

El gobierno peruano a través del canciller Dr. Solf y Muro rechazó en 1944 el pedido de admitir 200 niños judíos de 4 a 10 años de edad que luego murieron en Auschwitz.

¿Qué consecuencias espirituales puede haber traído este hecho a nuestra Nación?

¡Nunca es tarde para pedir perdón!

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Foto: Carlos Concha Cárdenas

Secretaría General de la Cancillería Peruana dirigida a todos los cónsules peruanos en el mundo por encargo del Ministro de Relaciones Exteriores Carlos Concha Cárdenas el 9 de setiembre de 1938:

“En el Perú no existe disposición alguna que prohíba la inmigración del elemento judío, pero se ha hecho necesario adoptar medidas eficaces para detener su ingreso al Perú, por cuanto la mayor parte de ellos cuando logran establecerse en el país, desplazan al elemento nacional de actividades y de situaciones que constituyen la base para su bienestar económico. Además de estas razones existen otras de orden social, que abonan la necesidad de poner un atajo a la inmigración judía al Perú, que, si bien no ha sido muy crecida hasta el presente, denota ahora una marcada tendencia a acentuarse, lo que es necesario evitar.

En consecuencia, cumplo instrucciones del señor Ministro del Ramo al manifestarle que debe usted negar la visación de pasaportes, aunque fuera para clase de turistas, agentes viajeros, etc. a los individuos de cualquier nacionalidad y cuyo origen judío se reconozca por ese Consulado en razón de los nombres que lleven, de las señales étnicas que ostenten o de cualquiera información verídica que pudiera haber llegado a su conocimiento. Desde este momento, pues, los Consulados de la República en el extranjero deben considerar prohibida sin excepciones de ningún género la inmigración judía al Perú”.

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Para leer el artículo completo:

Por León Trahtemberg

Mucha gente reconoce que el Perú es un país multicultural con una población muy amistosa a la convivencia con inmigrantes de diversa procedencia (aunque no tanto con los afro-descendientes e indígenas). Los judíos peruanos y extranjeros residentes en el Perú se sienten muy cómodos, no perciben discriminación ni antisemitismo, y ya se han acostumbrado a las ocasionales expresiones hostiles producto de la asociación entre el pueblo judío y el estado judío, ya que las acciones de fuerza de Israel en relación a Gaza o los palestinos no suelen ser bien entendidas ni difundidas equilibradamente por los medios.

Lo que no se conoce mucho, es que al igual que ocurrió con Estados Unidos y otros países que hoy aparecen como amistosos y empáticos con los judíos, hay una historia de antisemitismo oficial de los gobernantes y cancillerías peruanas del pasado que merecen ser conocidas. En el Perú hubo un claro divorcio entre el sentir amable y amistoso de población y la actitud hostil de gobernantes y la cancillería durante el crucial oncenio 1938-1949. Si bien hubo una aislada excepción con el gobierno del Presidente Bustamante y Rivero (1945-1948), alcanzó para tener una actitud favorable hacia la creación del Estado de Israel más no para modificar sustancialmente las políticas restrictivas a la inmigración que eran dominadas por la burocracia del ministerio de Relaciones Exteriores y Migraciones.

En el equipo de Bustamante y Rivero había figuras destacadas en favor de la Partición de Palestina como:

El canciller Enrique García Sayán,

El Presidente del Senado y Vice-Presidente de la República Dr. José Gálvez Barrenechea (Presidente del Comité Peruano Pro Palestina Hebrea)

El presidente de Relaciones Exteriores del Senado Dr. Alberto Ulloa Sotomayor, quien presidió la delegación peruana en las asambleas de la Organización de las Naciones Unidas entre 1946 y 1948, cesando luego con el golpe militar del General Manuel A. Odría.

Esto explica por qué Perú fue tan favorable a la Partición como miembro de la UNSCOP y en la votación de la ONU el 29/11/1947, pero fue uno de los últimos en reconocer al Estado de Israel (1949) porque los meses de 1948 fueron de enorme inestabilidad interna que derivaron en el golpe militar de Manuel A. Odría el 1ero de noviembre de 1948 que quedó en el poder por 8 años hasta su derrota electoral en 1956. Con Odría el Gobierno y la Cancillería volvieron a actuar con el filo antisemita vigente antes de 1945.

El Gobierno de Oscar R. Benavides entre 1933 y 1939 paulatinamente fue girando hacia posturas de oposición a la inmigración de judíos al Perú, producto del ambiente antisemita de la Cancillería y de la influyente Iglesia Católica cuyos primados Pedro Pascual Francisco Farfán de los Godos Pascual (1931 a 1945) y Juan Gualberto Guevara (1946 a 1954) fueron hostiles a la inmigración de judíos al Perú. Este último conocido por su oposición a que la comunidad judía del Perú aceptase adoptar a 200 niños huérfanos del holocausto que a los que el Congreso Judío Mundial estaba tratando de encontrar refugio.

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Un documento clave para ilustrar esta posición del Perú es la circular reservada de la Secretaría General de la Cancillería Peruana dirigida a todos los cónsules peruanos en el mundo por encargo del Ministro de Relaciones Exteriores Carlos Concha Cárdenas el 9 de setiembre de 1938. En sus párrafos cruciales dice:
“En el Perú no existe disposición alguna que prohíba la inmigración del elemento judío, pero se ha hecho necesario adoptar medidas eficaces para detener su ingreso al Perú, por cuanto la mayor parte de ellos cuando logran establecerse en el país, desplazan al elemento nacional de actividades y de situaciones que constituyen la base para su bienestar económico. Además de estas razones existen otras de orden social, que abonan la necesidad de poner un atajo a la inmigración judía al Perú, que, si bien no ha sido muy crecida hasta el presente, denota ahora una marcada tendencia a acentuarse, lo que es necesario evitar.

En consecuencia, cumplo instrucciones del señor Ministro del Ramo al manifestarle que debe usted negar la visación de pasaportes, aunque fuera para clase de turistas, agentes viajeros, etc. a los individuos de cualquier nacionalidad y cuyo origen judío se reconozca por ese Consulado en razón de los nombres que lleven, de las señales étnicas que ostenten o de cualquiera información verídica que pudiera haber llegado a su conocimiento. Desde este momento, pues, los Consulados de la República en el extranjero deben considerar prohibida sin excepciones de ningún género la inmigración judía al Perú”.

Esta política se mantuvo intacta luego durante el gobierno de Manuel Prado (1939-1945) cuyo canciller Alfredo Solf y Muro tuvo una lamentable actuación que ha sido recordada recientemente cuando Yad Vashem otorgó el título póstumo de “Justo de las Naciones” al diplomático José María Barreto en reconocimiento a su contribución para salvar judíos en Suiza durante la Segunda Guerra Mundial.

Siendo Cónsul General de Perú en Ginebra había autorizado 27 pasaportes nacionales a 58 judíos – entre ellos 14 niños – por petición del Comité para la Protección del Refugiado con el objetivo de salvar la vida de las personas en los campos de concentración alemanes. Cuando en el verano de 1943 la policía sueca le pidió a la Embajada Peruana que explique el asunto de un pasaporte peruano otorgado a un peruano judío llamado Gunther Frank, enterado del tema el Ministro de Exteriores peruano ordenó la cancelación de los pasaportes, cerró el consulado peruano en Ginebra, despidió al cónsul Barreto de su cargo y lo expulsó de la Cancillería peruana.

Como vemos, si bien vivimos épocas de cordialidad nacional hacia los judíos en el Perú eso no nos exime de estudiar nuestra historia y de pedir cuenta aunque sea de modo retroactivo a aquellos que aún ya fallecidos llevaron a cabo vergonzantes políticas y decisiones antisemitas, entre los cuales se cuentan gobernantes, políticos, funcionarios de relaciones exteriores y migraciones, y la jerarquía de la Iglesia Católica de esos años.

*       *       *       *       *

Éxodo 34: 6-10

Y mientras pasaba el Eterno delante de él, exclamó: “Oh Eterno, oh Eterno, Dios piadoso y clemente, lento en ira y grande en mercedes y en fidelidad, que prodigas Tus favores a miles de generaciones, perdonas la iniquidad y el pecado pero no los dejas impune y castigas los pecados de los padres en los hijos hasta la cuarta generación”. Y en seguida se arrodilló Moisés reverentemente, rostro a tierra, y dijo: “Oh Señor, si he hallado gracias a Tus ojos, te ruego, oh Señor que marches entre nosotros y perdones nuestros pecados y que nos tomes por propiedad Tuya aunque Tu pueblo es de dura cerviz”. Entonces dijo Dios: “He aquí que establezco un pacto”.

Melej Maljei Hamelajim (מלך מלכי המלכים) Subtitulos español..

https://www.youtube.com/watch?v=yOp2mCSEnTs

Fuente:

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Newsletter/65746/?utm_source=Noticias+diarias+Lunes-TEA&utm_medium=29-06-2015%202da%20edic

http://www.trahtemberg.com/articulos/988-la-inmigracion-judia-al-peru-panoramica-por-decadas.html

http://www.radiojai.com.ar/OnLine/notiDetalle.asp?id_Noticia=75862

 

 

“We’re calling on the international community” / “Estamos haciendo un llamado a la comunidad internacional”

Israelis Druze wave flags during a demonstration of some two thousand people in the northern Israeli Druze town of Daliyat al-Carmel, calling for the Israeli government to support and help their relatives in embattled Syria, June 14, 2015. (AFP/MENAHEM KAHANA)

Israeli Druze send NIS 10m for arms to Syrian brethren under fire

Donations, including from Jews, transferred through Jordan; Israeli Druze lawmaker invokes Holocaust in explaining why world must help minority protect itself

Druso israelí enviaron 10m de armas a NIS, a los hermanos sirios bajo fuego.

Donaciones, incluso de Judíos, fueron transferidos a través de Jordania; Diputado druso israelí invoca Holocausto en la explicación de por qué el mundo debe ayudar a las minorías a protegerse

Druze communities in Israel have collected more than NIS 10 million for the Druze community in Syria to buy weapons and other necessities, Likud MK Ayoub Kara said on Monday.

Comunidades drusos en Israel han recogido más de 10 millones a NIS para la comunidad drusa en Siria para comprar armas y otros artículos de primera necesidad, dijo diputado del Likud Ayoub Kara el lunes.

The chaos of Syria’s civil war has precipitously downgraded living conditions for the 800,000 members of the Druze community in Syria over the past two months, Kara said.

El caos de la guerra civil de Siria ha bajado precipitadamente condiciones de vida de los 800.000 miembros de la comunidad drusa en Siria en los últimos dos meses, dijo Kara.

Previously, the Druze mostly supported the regime of Bashar Assad, but in the past two months Assad’s forces have been unable to protect the Druze community in southern Syria from jihadist groups.

Anteriormente, los drusos estaban apoyado principalmente el régimen de Bashar Assad, pero en los dos últimos meses las fuerzas de Assad han sido incapaces de proteger a la comunidad drusa en el sur de Siria de grupos yihadistas.

Last Wednesday, members of the al-Qaeda affiliated Al-Nusra Front massacred 20 Druze in the Idlib region, north of Lebanon. The situation has deteriorated so significantly that Druze in Syria are looking to buy weapons for self-protection, said Kara, who himself is a member of the Israeli Druze community.

El miércoles pasado, los miembros de al-Qaeda afiliados Frente Al-Nusra masacrados 20 drusos en la región de Idlib, al norte de Líbano. La situación se ha deteriorado de manera tan significativa que drusos en Siria están buscando para comprar armas para auto protección, dijo Kara, quien es miembro de la comunidad drusa israelí.

During US Joint Chiefs of Staff Chairman Martin Dempsey’s visit to the region last week, top Israeli officials raised the issue of protecting the Druze community in Syria, including possibly creating a humanitarian buffer zone near the border.

Durante  la visita del Presidente del Personal de diputados estadounidenses,  Martin Dempsey a la región  la  semana pasada, altos funcionarios israelíes plantearon la cuestión de la protección de la comunidad drusa en Siria, incluyendo la posibilidad de crear una zona de amortiguamiento humanitaria cerca de la frontera.

“Israel is not a part of this fighting and doesn’t want to be, because if we say we’re going to be part of the fighting it makes it worse for our people in Syria,” Kara said. “But me, as a Druze guy, I’m going to do what I can to support my nation. I’m very loyal to my nation.”

“Israel no es parte de esta lucha y no quiere serlo, porque si decimos que vamos a ser parte de la lucha  hace que sea peor para nuestro pueblo en Siria”, dijo Kara. “Pero yo, como un tipo drusos,  voy a hacer lo que pueda para mantener a mi nación. Soy muy leal a mi nación “.

He also called on the international community to provide humanitarian support.

También hizo un llamado a la comunidad internacional para proporcionar apoyo humanitario.

The money raised by Israel’s Druze community will be allocated by the leaders of the Syrian Druze community, Kara said, though it will most likely go toward purchasing weapons. “This is not enough to make a military, but it’s a start,” he said.

El dinero recaudado por la comunidad drusa de Israel será asignado por los líderes de la comunidad drusa de Siria, dijo Kara, aunque lo más probable es ir hacia las armas que compran. “Esto no es suficiente para que un militar, pero es un comienzo”, dijo.

The money was transferred through Jordan since it is not legal to have money transfers directly from Israel to Syria.

El dinero fue transferido a través de Jordania, ya que no es legal tener transferencias de dinero directamente desde Israel a Siria.

Mada Hasbani, the head of the local council in the Druze village of Yanuh Jat in the upper Galilee region of Israel, said the money was collected in public places in Druze villages across the country.

Mada Hasbani, el jefe del consejo local en la aldea drusa de Yanuh Jat en la región superior Galilea de Israel, dijo que el dinero se recogió en los lugares públicos en los pueblos drusos de todo el país.

Donations also came from Jews, Muslims, and Circassians who want to help the Druze stop the spread of the Islamic State and al-Nusra, the branch of al-Qaeda in Syria.

Las donaciones también vinieron de Judíos, musulmanes y circasianos que quieren ayudar a los drusos a detener la propagación del Estado Islámico y al-Nusra, la rama de Al Qaeda en Siria.

“We’re calling on the international community to take into consideration the dangerous position of minorities in Syria,” said Hasbani. “Israel should be aware, as we learned from the Jews during the Holocaust. History should not repeat itself, we must help minorities that are under the threat of genocide. The international community needs to provide all types of help and support so the Druze can protect themselves.”

“Estamos haciendo un llamado a la comunidad internacional a tomar en consideración la posición peligrosa de las minorías en Siria”, dijo Hasbani. “Israel debe ser consciente, como hemos aprendido de los Judíos durante el Holocausto. La historia no debe repetirse, tenemos que ayudar a las minorías que se encuentran bajo la amenaza de genocidio. La comunidad internacional debe proporcionar a todos los tipos de ayuda y apoyo para los drusos puede protegerse a sí mismos “.

Reflexión:

Mi opinión

Los Drusos claman por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

The Druze call for help from the international “UN” community

Los niños sirios claman por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

Syrian children cry out for help to the international “UN” community

El pueblo ucraniano clama por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

The Ukrainian people cry for help from the international “UN” community

Las madres de las niñas secuestradas en Nigeria claman por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

The mothers of the girls abducted in Nigeria call for help from the international community.

Los civiles sirios claman por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

Syrian civilians cry out for help to the international “UN” community

Los venezolanos claman por ayuda a la comunidad internacional “ONU”

Venezuelans are clamoring for help from the international “UN” community

¿Dónde está la comunidad internacional “ONU”?

Where is the international “UN” community?

¿Qué está haciendo la “ONU”?

What is the “UN” doing?

¿Dónde están los enviados especiales de la ONU?

Where are the special envoys of the UN?

¿Investigando a Israel?

¿Investigating Israel? 

¡Sí! / Yes!

 “Las agencias de la ONU discrepaban fuertemente sobre si poner al Ejército de Defensa de Israel en la lista de transgresores de los derechos de los niños.”

“The UN agencies strongly disagreed about whether to put the Israel Defense Forces in the list of violators of the rights of children.”

¿Dónde están los que se dicen ser los únicos capaces de interpretar la Biblia?

Where are those who say they are the only ones able to interpret the Bible,

¿Dónde están los que dicen; “Antiguo” a las Sagradas Escrituras?

Where are those who call Old heo Scripture, you are also responsible.

¿Sera acaso que están tan ocupados queriendo demostrar ser los únicos representantes de Di-s acá en la tierra, los únicos dueños de la verdad, que se han olvidado de la justicia?

Will it be that they are so busy trying to prove to be the only representatives of G-d here on earth, the sole owners of the truth, that they have forgotten justice?

El Apocalipsis 19.11

Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.

Man Shouting Through Megaphone

¡SE NECESITA A LOS QUE AMAN LA JUSTICIA Y LA VERDAD!

Abre tu boca al mundo y en la causa de los condenados a la destrucción. Abre tu boca, juzga con justicia, defendiendo la causa del pobre y del necesitado. Proverbios 31:8

NEED THAT LOVE TO JUSTICE AND THE TRUTH!

Open your mouth to the world and in cause of the condemned to destruction. Open your mouth, judge with justice, defending the cause of the poor and the needy one. Proverbs 31:8

Vídeo:

Zechariah 2, Zakharyah (God Remembers)

https://www.youtube.com/watch?v=JWgzSIO11Cs

Cantan los niños de Siria

Fuente:

http://www.timesofisrael.com/israeli-druze-send-nis-10m-for-arms-to-syrian-brethren-under-fire/