Shabbat Shalom -Parasha Bamidbar

Friday, May 22, 2020
28 Iyar, 5780

Jewish History

Passing of Samuel (877 BCE)

The prophet Samuel (931-877 BCE) was one of the most important figures in Jewish history; our sages describe him as the equivalent of “Moses and Aaron combined.” Samuel was the last of the Shoftim (“Judges”) who led the people of Israel in the four centuries between the passing of Joshua and the establishment of the monarchy, and the author of the biblical books of “Judges”, “Samuel” and “Ruth

Samuel was born in the year 2830 from creation (931 BCE) after his barren mother, Chanah (Hannah), prayed for a child at the Sanctuary at Shiloh and pledged, “O L-rd of hosts… If You will give Your maidservant a man child, I shall dedicate him to G-d all the days of his life…” (I Samuel 1:11). At age two, his mother brought him to Shiloh in fulfillment of her vow, where he was raised by Eli the High Priest; shortly thereafter, Samuel had his first prophetic communication (described in I Samuel 3). In 890 BCE, Samuel succeeded Eli as leader of the Jewish people.

After ten years under Samuel’s guidance, the people approached him with the request, “Appoint for us a king… like all the nations around us.” Samuel disapproved of their request, believing that the people of Israel should be subject only to G-d and not to any mortal king; but G-d instructed him to do as the people ask. Samuel then anointed (879 BCE) Saul as the first king of Israel. When Saul disobeyed G-d during the war on Amalek, Samuel proclaimed David the legitimate king in Saul’s stead.

Shortly thereafter, Samuel passed away in his birthplace, Ramah, in the hills of Judah, on the 28th of Iyar of the year 2884 from creation (877 BCE).

Jerusalem Liberated (1967)
The Old City of Jerusalem and the Temple Mount were liberated during the 1967 Six-Day War (see “Today in Jewish History” for Iyar 26). The day is marked in Israel as “Jerusalem Day.”

Daily Thought

Before Sinai, there was earth and there was heaven. If you wanted one, you abandoned the other.

At Sinai, the boundaries of heaven and earth were breached and the human being was empowered to fuse the two: To raise the earthly into the realm of the spirit, and to bring heaven down to earth.

Before Mount Sinai, the coarse material of which the world is made could not be elevated. It could be used as a medium, an aid in achieving enlightenment, but it itself could not be enlightened. The spirit was raised, but the earth remained dark.

At Sinai we were empowered to take physical objects and transform them into spiritual artifacts.

Our forefathers’ task was to enlighten the souls. Ours is to transform the darkness of a material world into light.

Historia Judía

Fallecimiento de Samuel (877 a. C.)

El profeta Samuel (931-877 a. C.) fue una de las figuras más importantes de la historia Judía; nuestros sabios lo describen como el equivalente de “Moisés y Aarón combinados”. Samuel fue el último de los Shoftim (“Jueces”) que dirigió al pueblo de Israel en los cuatro siglos transcurridos entre el fallecimiento de Joshua y el establecimiento de la monarquía, y el autor de los libros bíblicos de “Jueces”, “Samuel” y “Ruth”

Samuel nació en el año 2830 desde la creación (931 a. C.) después de que su madre estéril, Chanah (Hannah), rezara por un niño en el Santuario de Shiloh y prometió: “Oh Señor de los ejércitos … si darás tu Sierva, hijo varón, lo dedicaré a Di-s todos los días de su vida … “(I Samuel 1:11). A los dos años, su madre lo llevó a Shiloh en cumplimiento de su voto, donde fue criado por Eli el Sumo Sacerdote; poco después, Samuel tuvo su primera comunicación profética (descrita en 1 Samuel 3). En 890 a. C., Samuel sucedió a Elí como líder del pueblo Judío.

Después de diez años bajo la guía de Samuel, la gente se acercó a él con la solicitud: “Nómbranos un rey … como todas las naciones que nos rodean”. Samuel desaprobó su solicitud, creyendo que el pueblo de Israel debería estar sujeto solo a Di-s y no a ningún rey mortal; pero Di-s le indicó que hiciera lo que la gente le pide. Samuel luego ungió (879 aC) a Saúl como el primer rey de Israel. Cuando Saúl desobedeció a Di-s durante la guerra contra Amalek, Samuel proclamó a David el rey legítimo en lugar de Saúl.

Poco después, Samuel falleció en su lugar de nacimiento, Rama, en las colinas de Judá, el 28 de Iyar del año 2884 desde la creación (877 a. C.).

Jerusalem Liberada (1967)
La Ciudad Vieja de Jerusalem y el Monte del Templo fueron liberados durante la Guerra de los Seis Días de 1967 (ver “Hoy en la historia Judía” para Iyar 26). El día está marcado en Israel como “Día de Jerusalem”.

Pensamiento diario

Post-Sinaí
Antes del Sinaí, había tierra y había cielo. Si querías uno, abandonaste al otro.

En el Sinaí, se rompieron los límites del cielo y la tierra y el ser humano fue facultado para fusionar los dos: elevar lo terrenal al reino del espíritu y traer el cielo a la tierra.

Antes del Monte Sinaí, el material grueso del que está hecho el mundo no podía ser elevado. Podría usarse como un medio, una ayuda para lograr la iluminación, pero en sí misma no podría iluminarse. El espíritu se levantó, pero la tierra permaneció oscura.

En el Sinaí teníamos el poder de tomar objetos físicos y transformarlos en artefactos espirituales.

La tarea de nuestros antepasados era iluminar las almas. El nuestro es transformar la oscuridad de un mundo material en luz.

Fuente:

chabad.org/parshah/jewish/Bamidbar

 

 

Welcome to Jerusalem!!! / Bienvenidos a Jerusalem!!! – Momento Histórico

 

Días festivos en nuestra capital como la hermosa #Jerusalem adornada con los colores de la bandera, a la espera de la próxima mudanza de la Embajada de EE. UU. En Jerusalem.
Una excelente forma de dar la bienvenida a este momento histórico.

Los preparativos para la próxima semana incluyen el vestuario de @IsraelMFA vestirse para la ocasión #Jerusalem celebrando #True Friendship 🇮🇱🇺🇸

Netanyahu thanks Romanian PM for backing Jerusalem embassy move

Czech president announces 3-stage plan to move embassy to Jerusalem – eventually

FUENTES:

25 April 2018, 7:51 pm 1

https://www.timesofisrael.com/netanyahu-thanks-romanian-pm-for-backing-jerusalem-embassy-move/

25 April 2018, 10:17 pm

https://www.timesofisrael.com/czech-president-announces-3-stage-plan-to-move-embassy-to-jerusalem-eventually/

LOS SALMOS

48(1) Cántico. salmo de los hijos de Coro. (2) Grande es el Eterno y digno de ser alabado, en la ciudad de nuestro Dios, Su santo monte. (3) De hermosa perspectiva, es la alegría de toda la tierra, el monte Sión, en los confines del norte, la ciudad del gran Rey. (4) Dios en sus palacios (de la ciudad) se hizo conocer como fortaleza. (5) Porque he aquí que los reyes se reunieron, vinieron juntos. (6) Vieron y se asombraron, se asustaron y huyeron. (7) Se apoderaron de ellos temblores y dolores  como los de la mujer en trance. (8) Con el viento solano Tú rompes las naves de Tarsis (Tarshish). (9) Como hemos oído, así hemos visto en la ciudad del Eterno de los Ejércitos, en la ciudad de nuestro Dios. Dios la estableció para siempre. Selá. (10) Hemos meditado sobre Tu bondad, oh Dios, en medio de Tu Templo. (11) Como es Tu nombre, oh Dios, así es Tu alabanza hasta los confines de la tierra. Tu diestra está llenas de justicia. (12) Alégrense el monte Sión. Regocíjense las hijas de Judá, por causa de Tus juicios. (13) Caminad en torno de Sión y ved en derredor de ella. Cuenta sus torres. (14) Señalad bien sus murallas, contemplas sus palacios, para que podáis contarlo a las generaciones venideras. (15) Porque así es Dios, nuestro Dios para siempre. Él nos guiará eternamente.

SALMOS

87(1) Salmo de los hijos de Coro. Cántico. Su basamento está en las montañas santas. (2) El Eterno ama  los portones de Sión, más que todas las moradas de Jacob. (3) Gloriosas hazañas son referidas de Ti, Oh ciudad De Dios. Selá. (4) “Mencionaré a Rahab (Rahav, Egipto) y Babilonia (Bavel) como entre los que Me conocen. He aquí a Filistea, y Tiro, y Etiopía. (De ellos se dirá): ¡Éste nació allí!” (5) Pero de Sión se dirá: “¡Este hombre y aquel otro nacieron en ella, y el propio Altísimo la estableció!”. (6) El Eterno contará, cuando se inscriban los pueblos: “¡Éste nació allí!”. Selá (7) Y ya sea que canten o dancen, todos mis pensamientos están en Ti.

SALMOS 

122 (1) Cántico de las ascensiones, de David. me alegré cuando me dijeron: “Vayamos a la Casa del Eterno”. (2) Plantados están y a nuestros pies dentro de tus portones, oh Jerusalén, (3) Jerusalén, que fuiste edificada en forma compacta. (4) Allí subieron las tribus del Eterno, como testimonio para Israel, para ensalzar el nombre del Eterno. (5) Por cuanto allí fueron puestos los tronos para juzgar, los tronos de la casa de David. (6) Orad por La Paz de Jerusalén. Que prosperen quienes ser aman, (7) y haya prosperidad en tus palacios. (8)Por mis hermanos y mis compañeros, yo diré ahora: “Sea La paz contigo”. (9) Por la Casa del Eterno nuestro Dios, buscaré tu bien.