The Day G-d Removed Our Shame / El día que Di-s Retiró Nuestra Vergüenza.

Passover, which always begins on the eve of the 15th day of the Hebrew month of Nissan, is probably the most famous Jewish holiday of the year. It’s the time when the Hebrews were freed from their centuries-old bondage in Egypt and headed into the desert. Destination: the Holy Land.

What is less known is that the Passover season is also the time when the Jews arrived in Israel 40 years later.

It’s a story worth telling:

On the 10th of Nissan, just over a month after Moses passed away and was buried by G‑don Mount Nebo, the Jewish people (now under the leadership of Moses’ disciple and successor Joshua) crossed the Jordan River westward into the Holy Land.

Imagine the thrill. The dream of hundreds of years—eight generations—was finally materialized.

Five days later, they would commemorate Passover in Israel in style and grandeur.

To rad the full article:

chabad.org/therebbe/The-Day-G-d-Removed-Our-Shame.htm

La Pascua, que siempre comienza en la víspera del día 15 del mes hebreo de Nissan, es probablemente la fiesta judía más famosa del año. Es el momento en que los hebreos fueron liberados de su cautiverio de siglos en Egipto y se dirigieron al desierto. Destino: la Tierra Santa.

Lo que se sabe menos es que la temporada de Pascua también es el momento en que los judíos llegaron a Israel 40 años después.

Es una historia que vale la pena contar:

El día 10 de Nissan, poco más de un mes después de que Moisés falleciera y fuera enterrado por Di-s en el Monte Nebo, el pueblo judío (ahora bajo el liderazgo del discípulo y sucesor de Moisés, Josué) cruzó el río Jordán hacia el oeste en Tierra Santa. 

Imagina la emoción. El sueño de cientos de años, ocho generaciones, finalmente se materializó.

Cinco días después, conmemorarían la Pascua en Israel con estilo y grandeza.

Pero antes de que los judíos pudieran prepararse para la Pascua, había algo que necesitaba atención urgente. Por diversas razones, los judíos se abstuvieron de la circuncisión durante su estadía en el desierto. La mañana después de su llegada, el día 11 de Nissan, Di-s le ordenó a Joshua que circuncidara personalmente a todos los varones judíos.

Según la tradición, lleva tres días recuperarse de la circuncisión. La víspera de la Pascua fue en tres días. Por lo tanto, ¡todos debían ser circuncidados el mismo día!

Después de que Joshua terminó la gigantesca tarea, Di-s dijo: “Hoy he quitado de encima la desgracia [espiritual] de Egipto”. Finalmente, 40 años después de que dejaron su atadura física, fueron liberados de su espiritualidad. esclavitud. Di-s había sacado a los judíos de Egipto; Ahora el Egipto estaba fuera de los judíos. Ahora podrían ser libres en su propia tierra.

Milenios más tarde, este día especial del 11 de Nissan produjo una nueva energía de libertad. Fue en este día de 1902 que nació el rabino Menachem Mendel Schneerson, el Rebe de Lubavitch, el rabino Menachem M. Schneerson, de memoria justa.

Una de las figuras más grandes de la historia judía, dedicó su vida a sacar al alma judía de la esclavitud y a la libertad del judaísmo. Después de aceptar el liderazgo en 1951, pasó de liderar a un pequeño grupo de seguidores en Brooklyn a encabezar el movimiento judío más influyente en el mundo. Con dedicación, amor y sabiduría, encendió las almas de millones. No es exagerado decir que cada judío viviente se ha visto afectado positivamente por su luz.

Su fallecimiento hace 25 años hizo poco para amortiguar su influencia y alcance. Por el contrario, su impacto en el mundo de hoy es más amplio que nunca. Millones de personas en todo el mundo se inspiran en sus enseñanzas para aumentar su participación judía y llevar la luz de la Divinidad a toda la humanidad.

Hoy, 3,291 años después del Éxodo, el viaje hacia la libertad continúa a través de cada uno de nosotros. Estamos cerca de la línea de meta, cerca de llegar a nuestro destino: ¡la redención final, anunciada por la venida del justo Moshiach!

 

 

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About the Month of Nisan / Sobre el Mes de Nisan

Nisan, the first month on Jewish calendar (according to the Torah), coincides with March-April on the civil calendar. The Torah calls it chodesh ha-aviv—the month of spring, as it marks the beginning of the spring months.

On the first day of Nisan in the year 2448 from creation (1313 BCE), two weeks before the Exodus, G‑d showed Moses the crescent new moon, instructing him regarding the setting of the Jewish calendar and the mitzvah of sanctifying the new month. “This month shall be for you the head of months, the first of the months of the year” (Exodus 12:2). This ushered in the first Jewish month and commenced the lunar calendar that Jews have been following ever since. It was the first mitzvah (“commandment”) given to the newly born nation of Israel, even before the exodus from Egypt.

Passover

It is in this month that we celebrate the eight-day holiday of Passover, from the 15th through the 22nd of Nissan. It commemorates the Jewish people’s miraculous redemption from slavery in Egypt, and the birth of the Jewish nation.

To read the full article:

chabad.org/library/jewish/About-the-Month-of-Nisan

Nisan, el primer mes en el calendario judío (según la Torá), coincide con marzo-abril en el calendario civil. La Torá lo llama chodesh ha-aviv, el mes de primavera, ya que marca el comienzo de los meses de primavera.

En el primer día de Nisan en el año 2448 desde su creación (1313 a. C.), dos semanas antes del Éxodo, Di-s mostró a Moisés la luna nueva creciente, instruyéndole sobre la configuración del calendario judío y la mitzvá de santificar el nuevo mes. . “Este mes será para ti el jefe de los meses, el primero de los meses del año” (Éxodo 12: 2). Esto marcó el comienzo del primer mes judío y comenzó el calendario lunar que los judíos han estado siguiendo desde entonces. Fue la primera mitzvá (“mandamiento”) dada a la nación recién nacida de Israel, incluso antes del éxodo de Egipto.

Pascua

Es en este mes que celebramos los ocho días festivos de la Pascua, del 15 al 22 de Nissan. Conmemora la milagrosa redención del pueblo judío de la esclavitud en Egipto y el nacimiento de la nación judía.

Observamos el aniversario del éxodo cada año al eliminar toda la levadura de nuestra posesión para esta semana, comer matzá y contar la historia de la redención a nuestros hijos. Al seguir los rituales de la Pascua, tenemos la capacidad de revivir y experimentar la verdadera libertad espiritual que lograron nuestros antepasados. (Para más información, visite nuestro Megasite de Pascua.)Contando SefirahPasaron siete semanas, 49 días, desde que los judíos abandonaron Egipto hasta que recibieron la Torá de Di-s al pie del Monte Sinaí, hoy celebrada como la festividad de Shavuot. Se explica que los 49 días que conectan la Pascua con Shavuot corresponden a los 49 impulsos y rasgos del corazón humano. Cada día se vio el refinamiento de una de estas sefirot (“rasgos”), acercando a la gente de Israel un paso más hacia la perfección espiritual. Cada año, desandamos este viaje interior con nuestro “conteo del Omer”. A partir de la segunda noche de Pascua, contamos los días y las semanas para el día festivo de Shavuot, el “Festival de las Semanas”.

La dedicacion

Un año después del éxodo, en cada uno de los primeros 12 días de este mes, otro de los 12 príncipes de Israel trajo ofrendas para inaugurar el Mishkan, el santuario viajero que la gente había construido para Di-s. Hoy en día, en cada uno de estos días leemos la porción de la Torá que detalla los regalos que se trajeron ese día, así como una oración especial de Yehi Ratzon.

Un mes especial

Una mitzvá especial que se puede cumplir solo una vez al año, en cualquier momento durante el mes de Nisan, es recitar el berachah (“bendición” u oración) que se hace al ver un árbol frutal en flor. Muchas personas visitan los jardines botánicos durante este tiempo, para aprovechar la oportunidad de observar esta hermosa mitzvá.

En el Talmud se menciona que, según una tradición, los tres patriarcas del pueblo judío: Abraham (1948–2123 de la creación, 1813–1638 aC), Isaac (2048–2228 de la creación, 1713–1533 aC) y Jacob ( 2108–2255 desde su creación, 1653–1506 aC), todos nacieron y fallecieron en el mes de Nisan.

Fuente:

chabad.org/jewish/El-mes-judo