¿Qué es un tzadik?

¡Hermoso mensaje!

¡El mundo necesita tanto a los tzadik!

La personalidad del tzadik se calibra según las especificaciones originales del Fabricante, para que todo en él sea como lo quiso el Creador, y todo lo que él desee sea lo que el creador desea. Un tzadik es alguien que encarna la concepción fundamental del ser humano que tiene el Creador.

tzadikin

¿Qué es un tzadik?

Ser humano a más no poder

Por Tzvi Freeman

A veces la gente llama a alguien tzadik sólo por ser una persona de bondad excepcional. También hay veces en las que se cruzan con algún superhéroe espiritual, alguien que parece más un ángel que un ser humano, y dicen: “¡Ese es un tzadik!”.

Sin embargo, lo más especial de un tzadik es que, en realidad, es el más humano de los seres humanos.

Tzadik (צדיק) se desprende del verbo hebreo צדק [TzDK], que porta el significado de hacer lo que es justo y correcto. A las pesas bien calibradas se las denomina monzei tzedek. Se implora al juez: “¡Tzedek, tzedek debes perseguir!”, lo que significa: lo que se ha hecho mal debe corregirse, lo que ha sido robado debe ser devuelto a su dueño, no deben sufrir los inocentes, y aquellos que hayan hecho daño deben ser reprendidos para que vuelvan a hacer el bien. Tzedek es convertir todo en lo que debería ser.

Así también, la personalidad del tzadik se calibra según las especificaciones originales del Fabricante, para que todo en él sea tal como lo quiso el Creador, y todo lo que él desee sea lo que el Creador desea. Un tzadik es alguien que encarna la concepción fundamental del ser humano que tiene el Creador (…)

Para leer el  artículo completo:

http://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/3422115/jewish/Tzadik.htm

El 5 de agosto comienzo del mes de Av

juzgandonos

JUZGÁNDONOS

Todo el propósito del ayuno de Tishá BeAv no es llorar por lo pasado ni por la destrucción que tuvo lugar en ese entonces sino más para que nos despertemos y corrijamos todas las faltas que ocasionaron la destrucción en primera instancia o que impiden que se reconstruya ahora. Cuando uno tiene el mérito de rectificar las faltas que causaron la destrucción del Templo, también tiene el mérito de que el Templo sea reconstruido (…)

Rabí Natan explica en Likutey Halajot que la principal causa de la destrucción fue una falla en el juicio, vale decir, que el pueblo judío no se juzgaba a sí mismo. No llevaban a cabo un examen de conciencia a diario.  Cuando no hay juicio acá abajo, entonces sí hay juicio Arriba. Los juicios estrictos fueron la fuerza espiritual que condujo a la destrucción del Templo (…)

Para leer el artículo completo:

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/

tish%C3%A1_beav/juzg%C3%A1ndonos.aspx?id=26448&language=spanish

El 5 de agosto celebramos el comienzo del mes de Av.

Artículos relacionados:

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/tish%C3%A1_beav/napole%C3%B3n

_y_tish%C3%A1_beav.aspx?id=12475&language=spanish

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/tish%C3%A1_beav/

los_hombres_no_lloran.aspx?id=12515&language=spanish

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/tish%C3%A1_

beav/juzg%C3%A1ndonos.aspx?id=26448&language=spanish

El siguiente artículo escrito por el Rabino Shalom Arush, sobre las lágrimas derramadas en vano.

http://www.breslev.co.il/articles/festividades/tish%C3%A1_

beav/terminemos_con_los_malos_decretos.aspx?id=26449&language=spanish