Le Ponemos Filtro a Nuestras Palabras? / Do We Filter Our Words?

El poder del habla es uno de los regalos más valiosos que Di-s nos ha dado.

¿Cómo la utilizamos? ¿Somos conscientes realmente del impacto que tienen  nuestras palabras?

Nuestras palabras construyen o destruyen. No destruyen algo material que después podemos volver a reconstruir, no. Nuestras palabras  tienen la capacidad de destruir vidas, arruinar hogares, reputaciones, el nombre, el honor de una persona.

Que nos dicen las Sagradas Escrituras sobre el chisme, la murmuración o esparcir falso rumor:

En la parasha Metzora se menciona  uno de los castigos a la persona que calumniaba, adquiria la enfermedad de la piel llamada tzaraát (lepra). Esto lo aprendemos en la historia de  Mirian cuando habló mal de su hermano Moisés y fue castigada con tzaraat (Números 12:1- 16).

Levíticos: 19:16

No propalaras difamación entre tu pueblo, no pondrás contra la sangre de tu prójimo. Yo Soy el Eterno.

Ahora, si buscáramos responsables del daño causado, ¿quién sería? 

¿El que esparce el rumor?,  ¿El que  escucha? o  ¿Ambos son responsables? 

Prueba del Triple Filtro de Sócrates

En la antigua Grecia, Sócrates fue famoso por su conocimiento. Un día, un conocido se encontró con el gran filósofo y dijo:

– “¿Sabes lo que escuché acerca de tu amigo?”

– “Espera un minuto -replicó Sócrates-, antes de decirme cualquier cosa, quisiera que pasaras un pequeño examen.

Es llamado el examen del “Triple filtro.” – “¿Triple filtro?”

– “Correcto”. Antes de que me hables sobre mi amigo, puede ser una buena idea tomar un momento y filtrar lo que vas a decir.

El Filtro de la Verdad:

“¿Estás absolutamente seguro de que lo que vas a decirme es cierto?”.“No -dijo el hombre-, realmente solo escuché sobre eso y……..”
– “Bien, entonces realmente no sabes si es cierto o no”.

El Filtro de la Bondad:

“¿Es algo bueno lo que vas a decirme de mi amigo?”“No, por el contrario………”

– “Entonces -continuó Sócrates-, tú deseas decirme algo malo sobre él, pero no estás seguro de que sea cierto. Tú puedes aún pasar el examen, porque queda un filtro”:

El Filtro de la Utilidad:

“¿Será útil para mi lo que vas a decirme de mi amigo?” “No, realmente no”.

– “Bien -concluyó Sócrates-, ¿Si lo que deseas decirme No es Cierto ni Bueno e incluso No es Útil, por qué decírmelo?”

Do We Filter Our Words?

The power of speech is one of the most valuable gifts that God has given us.

How do we use it? Are we really aware of the impact our words have?

Our words build or destroy. They don’t destroy something material that we can later rebuild, no. Our words have the ability to destroy lives, ruin homes, reputations, the name, the honor of a person.

What do the Holy Scriptures tell us about gossip, backbiting or spreading false rumors.

In parasha Metzora it is mentioned that one of the punishments for the person who slandered was to acquire the skin disease called tzaraát (leprosy). We learn this in the story of Mirian when she spoke ill of her brother Moses and was punished with tzaraat (Numbers 12: 1-16).

Leviticus: 19:16

You will not spread defamation among your people, you will not put against the blood of your neighbor. I am the Eternal.

Now, if we were looking for those responsible for the damage caused, who would it be?

The one who spreads the rumour? The one who listens? o Are both responsible?

Socrates Triple Filter Test

If the message did not pass the test, it was not worth listening to.

The triple filter test refers to an anecdote of the great Greek philosopher, Socrates. Many consider this anecdote a great life lesson that can help you deal with gossip and rumors.

This story tells that, one day, one of Socrates’ disciples was quite agitated. He told Socrates that he had met one of Socrates’ friends and that he had spoken badly of him.

To Read the full Article

exploringyourmind.com/socrates-triple-filter-test/

Promesa de Vivir Rectamente

Salmo de David.

Misericordia y juicio cantaré;

A ti cantaré yo, oh Jehová.

Entenderé el camino de la perfección

Cuando vengas a mí.

En la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa.

No pondré delante de mis ojos cosa injusta.

Aborrezco la obra de los que se desvían;

Ninguno de ellos se acercará a mí.

Corazón perverso se apartará de mí;

No conoceré al malvado.

Al que solapadamente infama a su prójimo, yo lo destruiré;

No sufriré al de ojos altaneros y de corazón vanidoso.

Mis ojos pondré en los fieles de la tierra, para que estén conmigo;

El que ande en el camino de la perfección, este me servirá.

No habitará dentro de mi casa el que hace fraude;

El que habla mentiras no se afirmará delante de mis ojos.

De mañana destruiré a todos los impíos de la tierra,

Para exterminar de la ciudad de Jehová a todos los que hagan iniquidad.

Tehillim – Psalms – Chapter 101

1 Of David, a song. I shall sing of kindness and judgment; to You, O Lord, I shall sing.   אלְדָוִ֗ד מִ֫זְמ֥וֹר חֶֽסֶד־וּמִשְׁפָּ֥ט אָשִׁ֑ירָה לְךָ֖ יְהֹוָ֣ה אֲזַמֵּֽרָה:
2 I shall concern myself with the way of integrity. When will it come to me? I shall walk with the innocence of my heart within my house.   באַשְׂכִּ֚ילָה | בְּדֶ֬רֶךְ תָּמִ֗ים מָ֖תַי תָּב֣וֹא אֵלָ֑י אֶתְהַלֵּ֥ךְ בְּתָם־לְ֜בָבִ֗י בְּקֶ֣רֶב בֵּיתִֽי:
3 I do not place before my eyes any base thing; I hate doing wayward deeds; it does not cling to me.   גלֹֽא־אָשִׁ֨ית | לְנֶ֥גֶד עֵינַ֗י דְּֽבַר־בְּלִ֫יָּ֥עַל עֲשֹֽׂה־סֵטִ֥ים שָׂנֵ֑אתִי לֹ֖א יִדְבַּ֣ק בִּֽי:
4 A perverse heart turns away from me; I know no evil.   דלֵבָ֣ב עִ֖קֵּשׁ יָס֣וּר מִמֶּ֑נִּי רָ֜֗ע לֹ֣א אֵדָֽע:
5 He who slanders his neighbor in secret, I cut him down; one whose eyes are raised up high and his heart is expansive, I cannot tolerate him.   המְלָשְׁנִ֬י (כתיב מְלָושְׁנִ֬י) בַסֵּ֨תֶר | רֵעֵהוּ֘ אוֹת֪וֹ אַצְ֫מִ֥ית גְּֽבַהּ־עֵ֖ינַיִם וּרְחַ֣ב לֵבָ֑ב א֜וֹת֗וֹ לֹ֣א אוּכָֽל:
6 My eyes are upon the faithful of the land to dwell with me; he who goes on the way of the innocent, he will serve me.   ועֵינַ֚י | בְּנֶֽאֶמְנֵי־אֶרֶץ֘ לָשֶׁ֪בֶת עִ֫מָּדִ֥י הֹלֵ֣ךְ בְּדֶ֣רֶךְ תָּמִ֑ים ה֜֗וּא יְשָֽׁרְתֵֽנִי:
7 He will not dwell within my house; he who practices deceit, who speaks lies, will not be established before my eyes.   זלֹֽא־יֵשֵׁ֨ב | בְּקֶ֣רֶב בֵּיתִי֘ עֹשֵׂ֪ה רְמִ֫יָּ֥ה דֹּבֵ֖ר שְׁקָרִ֑ים לֹֽא־יִ֜כּ֗וֹן לְנֶ֥גֶד עֵינָֽי:
8 Betimes I cut down all the wicked of the earth; to cut down from the city of the Lord all workers of violence.   חלַבְּקָרִ֗ים אַצְמִ֥ית כָּל־רִשְׁעֵי־אָ֑רֶץ לְהַכְרִ֥ית מֵֽעִיר־יְ֜הֹוָ֗ה כָּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן:
 

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