Día de la Amistad Perú – Israel

29 de Noviembre

En el año 2006, el Congreso de la República del Perú aprobó la resolución que establece el “Día de la Amistad Perú – Israel” todos los 29 de Noviembre, con el fin de promover y reforzar las relaciones bilaterales entre Perú e Israel.

Esta es una fecha muy importante y significativa para la historia de las relaciones de amistad y cooperación entre ambas naciones, ya que el Perú votó a favor de la formación de un estado israelí en sesión de la Asamblea de las Naciones Unidas, precisamente el 29 de Noviembre de 1947.

CONGRESO CELEBRA DÍA DE LA AMISTAD ENTRE PERÚ E ISRAEL

El congresista Juan Castagnino, Lema (PP), presidente de la Liga Parlamentaria de Amistad Perú – Israel organizó una ceremonia de conmemoración por el día de la amistad entre ambas naciones.

Castagnino dijo que desde el año 2006, por resolución del Congreso de la República del Perú, cada 29 de noviembre, día en que Israel se constituyó como Estado en 1947, autoridades, políticos y empresarios realizan diversas actividades para promover y reforzar las relaciones bilaterales.

Comentó que es conocida la ayuda que da el Gobierno de Israel a los peruanos, en especialidades como riego tecnificado, becas, ayuda social, asesorías, inversiones, entre otras, e informó sobre la apertura de un departamento comercial en Perú para fortalecer las relaciones binacionales.

Por su parte, el embajador de Israel en Perú, Ehud Eitam, recordó que el Estado peruano dio un voto decisivo en el año 1947 para que se afirme la fundación del Estado israelí y dijo que por ello tienen mucho agradecimiento.

Destacó que su institución y muchas empresas israelíes vienen trabajando por el desarrollo humano y económico del Perú en una variedad de campos como la innovación y el emprendimiento, la educación, el agua, la energía, la agricultura y la seguridad ciudadana.

Anunció que la inversión de Israel en Perú en el 2015, alcanzará los 2 mil millones de dólares. “Esperamos firmar un TLC con Perú”, dijo (…)

Para leer todo:

Congreso celebra día de la amistad Israel-Perú

Calendario de actividades realizadas por la Embajada de Israel en Perú.

FUENTES:

Amistad Perú Israel

Fuentes:

http://embassies.gov.il/lima/NewsAndEvents/Documents/CALENDARIO%20PDF.pdf

 

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SIMJA TORÁ!

La congregación baila frente a la Torá con una alegría inmensa, orando para que Di-s recuerde el mérito de los “siete pastores fieles”, los ushpizín, y para que las súplicas del pueblo atraviesen los siete cielos y asciendan ante el Trono de Gloria (…)

Plegaria de HaMalaj HaGoél (Génesis 48:16): “Que el ángel que me ha librado de todo mal bendiga a los jóvenes, y que mi nombre y el nombre de mis padres, Avraham e Itzjak, sea proclamado sobre ellos y que ellos se incrementen en abundancia como peces en medio de la tierra”.

Para leer ela retículo completo:

http://www.jabad.org.ar/festividades/sucot-y-simjat-tora-festividades/costumbres-de-simjat-tora/

Shemini Atzeret y Simjat Torá

…El Octavo día tendréis santa convocación… es fiesta, de congregación; no haréis ningún trabajo servil. Levítico 23.36

El octavo día en que concluye la festividad de Sucot (en la Diáspora son los días octavo y noveno), no se denomina técnicamente Sucot, sino mas bien Sheminí Atzéret (el Octavo Día de la Asamblea Solemne). Es independiente de Sucot. Aunque su propósito es poner fin a la festividad de Sucot, y comunmente es considerado como el día (o días) final de Sucot, Sheminí Atzéret no refleja ninguna de las observancias de Sucot relacionadas con esa festividad. Los Sabios describen la razón del octavo día en términos de la siguiente parábola, que se basa en el otro significado del término atzéret. (Atzéret se traduce por asamblea, pero también posee el significado de retención, de detención y esperanza).

Para leer el artículo completo:

http://www.jabad.org.ar/festividades/sucot-y-simjat-tora-festividades/shemini-atzeret-y-simjat-tora/:

TODO LO QUE NECESITAS SABER DE SIMJA TORÁ

Costumbres y Leyes:

Costumbres de Simjat Torá

Shemini Atzeret y Simjat Torá

http://www.jabad.org.ar/quecaducan/todo-sobre-shmini-atzeret-y-simja-tora/

 

SHOFAR PARA TODOS

Hoy
ט’ תשרי תשע”ח
9 TISHREI 5778
29/09/2017

TEFILOT DE IOM KIPUR

Víspera de Yom Kipur: Kol Nidrei El servicio de Kol Nidrei consiste en la apertura del Arca y sacar los pergaminos de la Torá, recitando el Kol Nidrei y volviendo a poner los pergaminos de la Torá en el Arca. Kol Nidrei, la plegaria que inicia el día santo de Iom Kipur, es quizás la más famosa en nuestra liturgia. No es realmente una plegaria del todo, sino una declaración. Kol Nidreitrata de las promesas, los votos y otras clases de compromisos verbales comúnmente hechos en el curso del año. La Torá es muy estricta en cuanto al cumplimiento de la palabra dada y no cumplir un voto es considerada una ofensa seria. Kol Nidrei, que significa “todos los votos”, anula la naturaleza vinculante de tales promesas por adelantado. Uno declara que todos los votos y promesas hechas en el futuro son inválidos, y como para asegurarse, los votos son “absueltos, remitidos, cancelados, declarados nulos, no vigentes, sin efecto.”

En Iom Kipur cuando la esencia del alma es totalmente revelada, expresamos nuestra actitud real hacia las imperfecciones que podrían deslizarse en nuestra conducta el año que viene. Así son denegadas y declaradas insignificantes. Servicio Vespertino El servicio vespertino consiste en Medio -Kadish, Shema, la Amida y las plegarias de conclusión. Día de Yom Kipur Servicio Matutino El servicio matutino consiste en lo siguiente: las plegarias de la mañana, el Shema, la Amida, la lectura de la Torá, el servicio de Izkor, el servicio de Musaf, la bendición sacerdotal. Lectura de la Torá La lectura de la Torá es sobre el servicio solemne en el Templo Sagrado en el Día de Expiación, conducido por el Alto Sacerdote mismo. Éste era el único día del año en el que se le permitía al Alto Sacerdote entrar al Sagrado de los Sagrados a ofrecer incienso y a rogar en representación del pueblo judío.

Para leer el artículo completo:

http://www.jabad.org.ar/festividades/iom-kipur-festividades/conozcamos-las-tefilot-de-iom-kipur/

What is Yom Kippur? /¿Qué es Yom Kipur?

https://ritasibbick.com/2015/09/22/tehilim-en-yom-kippur/

https://ritasibbick.com/tag/what-is-yom-kippur/

Zong Qinghou, Multimillonario chino, invertira $10 millones de dólares en la universidad de Haifa – Israel / Chinese billionaire Zong Qinghou to invest $ 10 million in Haifa university – Israel

Zong Qinghou, the CEO of one of China’s largest companies, announced plans to set up a research center at the University of Haifa focusing on artificial intelligence.

The Chinese Academy of Sciences will also be a research partner.

Zong Qinghou, director general de una de las empresas más grandes de China, anunció planes para establecer un centro de investigación en la Universidad de Haifa centrándose en la inteligencia artificial.

La Academia China de Ciencias también será un socio de investigación.

Zong will provide the AI center with at least $10 million over five years, the research partners announced at a signing event on Tuesday, with much of the funding going to construct laboratories and obtain high-end equipment, the University of Haifa’s President Ron Robin said.

Zong proporcionará al centro AI con al menos 10 millones de dólares en cinco años, anunciaron los socios de investigación en un acto de firma el martes, con gran parte de los fondos, destinados a la construcción de laboratorios y equipos de alta gama, dijo Ron Robin, presidente de la Universidad de Haifa. .

“For us, this is a game-changer. We get recognition by a major Chinese investor, that the work that we’re doing is significant,” Robin told The Jerusalem Post.

“Para nosotros, esto es un cambio de juego. Tenemos el reconocimiento de un importante inversionista chino, y el trabajo que estamos haciendo es significativo “, dijo Robin al Jerusalem Post.

Zong, who heads the Hangzhou Wahaha Group, China’s largest beverage company, has visited the University of Haifa’s campus four times.

Zong, quien encabeza el Grupo Hangzhou Wahaha, la compañía de bebidas más grande de China, visitó cuatro veces el campus de la Universidad de Haifa.

The research center will focus on improving the camera lens behind driverless cars – necessary for operating a vehicle when it’s raining or foggy – as major automobile companies and tech companies race to perfect the technology in the multi-billion dollar autonomous vehicle market.

El centro de investigación se centrará en mejorar la lente de la cámara detrás de los coches sin conductor – necesarios para operar un vehículo cuando está lloviendo o con niebla – como grandes empresas de automóviles y empresas de tecnología para perfeccionar la tecnología en el multibillonario mercado de vehículos autónomos.

“We have developed a series of cameras that are able to reproduce very high-level resolution movies using a very small number of pixels. And coming from our marine sciences, we’ve developed a camera that works under water, its high resolution even when it works under water. One of our researchers developed a camera that can take underwater pictures at great depth with virtually no light,” Robin said.

“Hemos desarrollado una serie de cámaras que son capaces de reproducir películas de resolución de muy alto nivel usando un número muy pequeño de píxeles. Y procedentes de nuestras ciencias marinas, hemos desarrollado una cámara que funciona bajo el agua, su alta resolución incluso cuando funciona bajo el agua. Uno de nuestros investigadores desarrolló una cámara que puede tomar imágenes submarinas a gran profundidad con prácticamente ninguna luz “, dijo Robin.

Other Israeli universities are jumping into the race to perfect driverless technology, from the Technion-Israel Institute of Technology joining forces with Korean auto giant Hyundai to the Hebrew University working with Israeli firm Mobileye, which was sold to computer-chip maker Intel for $15 billion earlier this year. Most major automakers have established a research foothold in the country.

Otras universidades israelíes se lanzan a la perfecta tecnología sin conductor, desde el Technion-Israel Institute of Technology uniendo fuerzas con el gigante automovilístico coreano Hyundai a la Universidad Hebrea que trabaja con la firma israelí Mobileye, que fue vendida al fabricante de chips Intel por 15.000 millones de dólares a principios de este año. La mayoría de los principales fabricantes de automóviles han establecido una base de investigación en el país.

The University of Haifa research center will also specialize in other AI fields, including bio-technology, big data applications and biometric identification, where Israeli security contractors are increasingly active.

El centro de investigación de la Universidad de Haifa también se especializará en otros campos de la IA, entre ellos la biotecnología, las grandes aplicaciones de datos y la identificación biométrica, donde los contratistas de seguridad israelíes son cada vez más activos.

Robin said that the intellectual property developed at the Haifa AI research center would be divvied up fairly between the academic partners, the Chinese Wahaha Group, and the researcher involved. He did not detail the financial arrangement. Some academic-corporate partnerships in Israel have unraveled into lawsuits over who would make money from marketable lab innovations.

Robin dijo que la propiedad intelectual desarrollada en el centro de investigación de Haifa AI se divide justamente entre los socios académicos, el Grupo Wahaha de China y el investigador involucrado. No detalló el arreglo financiero. Algunas asociaciones académico-corporativas en Israel se han desentrañado en demandas sobre quién ganaría dinero con innovaciones de laboratorio comercializables.

Some 15 Israeli graduate students will travel to China for a semester-abroad program, and 15 Chinese post-doctoral students will conduct research in Israel. Around 200 Chinese students are already studying at the University of Haifa, out of 18,100 students enrolled on campus.

Unos 15 estudiantes graduados israelíes viajarán a China para un programa semestral en el extranjero, y 15 estudiantes posdoctorales chinos realizarán investigaciones en Israel. Alrededor de 200 estudiantes chinos ya están estudiando en la Universidad de Haifa, de 18.100 estudiantes matriculados en el campus.

Robin, who was previously a professor in the university’s history and communications department, said that Zong’s donation could open the door to other investors and collaborations with China.

Robin, que anteriormente era profesor en el departamento de historia y comunicaciones de la universidad, dijo que la donación de Zong podría abrir la puerta a otros inversionistas y colaboraciones con China.

“This means that we joined a small group of universities around the world with major Chinese investment in its infrastructure and its graduate program,” Robin said, adding that the new research center testified to the weakness of the Boycott, Divestment and Sanctions movement against Israel.

“Esto significa que nos unimos a un pequeño grupo de universidades de todo el mundo con grandes inversiones chinas en su infraestructura y su programa de postgrado”, dijo Robin, agregando que el nuevo centro de investigación atestiguó la debilidad del movimiento de boicot, desinversión y sanciones contra Israel .

“In China, BDS is a non-issue. It doesn’t exist. They have great admiration for Israeli academia,” he said. “The biggest problem is unofficial BDS, when someone takes a paper from one of our researchers, doesn’t even open it, and just throws it in the garbage. That’s the biggest problem in the Western world, not in China.”

“En China, BDS es una no-cuestión. No existe. Ellos tienen gran admiración por la academia israelí “, dijo. “El mayor problema es el BDS no oficial, cuando alguien toma un papel de uno de nuestros investigadores, ni siquiera lo abre, y lo lanza en la basura. Ese es el mayor problema en el mundo occidental, no en China “.

The University of Haifa is also engaged in two other Chinese research projects. With Shanghai’s East China Normal University, the Israeli school has set up the joint translational institute, which focuses on neuroscience. Another collaboration is with a group of Chinese investors who may invest $6m., mostly in bio-technology and pharmaceuticals.

La Universidad de Haifa también participa en otros dos proyectos de investigación chinos. Con la Universidad Normal de Shanghai , la escuela israelí ha establecido el instituto de traducción conjunta, que se centra en la neurociencia. Otra colaboración es con un grupo de inversionistas chinos que pueden invertir $ 6 millones, principalmente en biotecnología y productos farmacéuticos.

Zong said he chose to donate to the school because of Israel’s status as a start-up leader – with more hi-tech start-ups per capita than any other country.

Zong, dijo que eligió donar a la escuela, debido al estatus de Israel como líder en Start-up con más Start-up de alta tecnología por habitante, que cualquier otro país.

“Israel excels in having an advanced and innovative research ecosystem. We chose to collaborate with the highly accomplished researchers of the Haifa University… whom we believe can help us achieve our goal of creating revolutionary artificial intelligence technologies,” Zong said in a statement.

“Israel sobresale por tener un ecosistema de investigación avanzado e innovador. Elegimos colaborar con los investigadores altamente calificados de la Universidad de Haifa … creemos que pueden ayudarnos a alcanzar nuestro objetivo de crear revolucionarias tecnologías de inteligencia artificial “, dijo Zong en un comunicado.

Fuente:

http://www.jpost.com/Israel-News/Chinese-millionaire-to-set-up-artificial-intelligence-lab-in-Haifa-505742

http://www.haifa.ac.il/index.php/en/home-eng

http://uhaifa.org/index.php/news/601-invitation-to-exhibition-new-technologies-discover-poland

http://www.zaichina.net/2013/04/29/los-mas-ricos-de-china/

 

Los Salmos

Salmo 107

“Alabad al Eterno, porque es benevolente y Su misericordia perdura para siempre”. (2) Así digan los redimidos del Eterno, a quienes Él libro de la mano del adversario, (3) y reunió de las tierras, desde el oriente hasta el occidente, y desde el norte, y desde el mar. (4) Vagaron por el desierto donde nada había. No encontraron morada alguna. (5) hambrientos y sedientos, sus almas desfallecieron. (6) Entonces clamaron al Eterno en medio de sus tribulaciones, y Él los libró de sus aperturas. (7) Y los condujo por un camino derecho, para que pudieran ir a una ciudad habitada. (8) Alaben ellos al Eterno por Su misericordia y Sus obras maravillosas para con los hijos de los hombres, (9) porque satisfizo el alma ansiosa, y al alma hambrienta, Él la llenó de bien. (10) estaban sentados en tinieblas y en la sombra de la muerte, cautivos por la aflicción y por hierro, (11) porque se habían rebelado contra las palabras de Dios y habían desoído e consejo del Altísimo. (12) Por lo tanto Él humilló el corazón de ellos con trabajos. Tropezaron y no hubo quien los ayudara. (13) Clamaron al Eterno en medio de sus padecimientos, y Él los salvó, (14) Sacándolos de las tinieblas y de la sombra de la muerte y rompiendo sus cadenas. (15) Alaben ellos al Eterno por Su misericordia y por Sus obras maravillosas para con los hijos de hombre, (16) porque Él rompió los portones de bronce y cortó las barras de hierro aprisionadoras (17) Enloquecidos por el camino de sus transgresiones, y afligidos a causa de sus iniquidades, (18) sus almas aborrecían toda clase de alimento, y se acercaban a los portones de la muerte. (19) Clamaron pues al Eterno en medio de sus tribulaciones, y Él los salvó. (20) Envió Su palabra y los sanó, y los libró de sus tumbas. (21) Alaben ellos al Eterno por Su misericordia y por sus obras maravillosas para los hijos de los hombres, (22) y ofrezcan los sacrificios de alabanzas declaren Sus obras cantando. (23) Los que bajan al mar en barcos, los que trafican en las grandes aguas, (24)vieron las obras del Eterno y sus maravillas en las profundidades. (25) Porque Él ordeno, y se levanta el viento tormentoso que levanta las olas, (26)las que ascienden al cielo y bajan a los abismos. Su alma se derrite por causa del mal. (27) Van de un lado a otro y tambalean como un borracho, y toda su sabiduría es tragada. (28) Claman (los marineros) al Eterno en su aflicción, y Él los saca de aperturas. (29) Aquieta la tormenta, de manera que las olas se aplacan. (30) Entonces se alegran porque las olas se aquietaron, y Él los conduce a su deseado puerto. (31) Alaben ellos al Eterno por Su misericordia y por Sus obras maravillosas para con los hijos de hombre. (32) Exáltenle también ante la congregación del pueblo, y alábenle en el consejo de los ancianos. (33) Él convirtió los ríos en un desierto, y los manantiales en tierra sedienta, (34) y una tierra fructífera en un erial salitroso, por la maldad de quienes moran allí.(35) Torna un desierto en un estanque de agua, y una tierra seca en manantiales, (36) y allí hace residir al hambriento, y establecen una ciudad para habitar, (37) y siembran los campos, y plantan viñedos, que rinden frutos abundantes. (38) Él también los bendice, de modo que se multiplican en gran manera, y no tolera que su ganado decrezca. (39) Y otra vez son disminuidos y abatidos, a causa de la opresión del mal y de los padecimientos. (40) Él derramó desprecio sobre los príncipes, y hace que vaguen en el desierto sin caminos. (41) Pero levanta al necesitado de la miseria y hace que su familia sea como un rebaño. (42) Lo ve el resto y se alegra, y todo la iniquidad cierra su boca. (43) El que sea sensato observe estas cosas, y considere las compasiones del Eterno.

Salmo 108

Cántico. Salmo de David. (2) Mi corazón está firme, oh Dios. Yo cantaré alabanzas con mi gloria. (3) Despierten el salterio y la lira. Yo despertaré al alba. (4) Te alabaré, oh Eterno, entre los pueblos, y Te cantaré alabanzas entre las naciones, (5)porque Tu misericordia es grande sobre los cielos, y Tu verdad alcanza hasta ellos. (6) Sé exaltado, oh Dios, sobre los cielos, y sea Tu gloria sobre toda la tierra. (7) Para que Tu amado sea librado, salva con Tu diestra, y respóndeme. (8) Dios habló en Su santidad para que yo me alegre, para que yo divida Siquem (Sh´jem) y mida el valle de Sucot. (9) Gaad (Guilád) es mía. Manasés es mía. Efraín es también la defensa de mi cabeza. Judá es mi cetro. (10) Moab es la vasija en que me lavo (los pies). Sobre Edom arrojo mi zapato. A filistea le grito. (11) ¿Quién me traerá a la ciudad fortificada? ¿Quién me conducirá a Edom? (12) ¿Acaso no nos has arrojado, oh Dios? Y Tú no acompañas, oh Dios, nuestros ejércitos. (13) Auxílianos contra el adversario, porque vana es la ayuda del hombre. (14) Con Dios podremos luchar con valentía, porque Él es Quien pisotea a nuestros adversarios.

Salmo 109

Para el director del coro. Salmo de David. ¡ Oh Dios de mi alabanza, no guardes silencio! (2) Porque la boca del inicuo y la boca del falso se han abierto contra mí. Me han hablado con lengua mentirosa. (3) Y me acorralaron con palabras de odio. Y pelearon contra mí sin causa. (4) A cambio de mi amor son mis adversarios. Pero yo soy todo plegaria. (5) Ellos me han devuelto mal por bien, y odio por mi amor. (6) (Y esta plegaria Te dirán:) “Pon Tú un hombre malvado sobre él, y tómele su diestra un adversario. (7) Cuando sea juzgado, que lo condenen. Y que se convierta su plegaria en pecado. (8) Sean pocos sus días. Que se encargue otro de él. (9) Sean sus hijos huérfanos, y su mujer viuda. (10) Sean sus hijos vagabundos, y pidan limosna, y busquen su pan en los sitios desolados. (11) Sáquenle sus acreedores todo o que tiene, y despójenle extraños del fruto de su trabajo. (12) No haya nadie que se muestre bondadoso con él, ni se muestre compasivo con sus huérfanos. (13) Sea su posteridad cortada. En al generación siguiente sea borrado su nombre. (14) Sea la iniquidad de sus padres cortada por el Eterno, y no sea borrado el pecado de su madre. (15) Comparezcan ellos delante del Eterno continuamente, para que Él corte la memoria de ellos de la tierra. (16) Por cuanto no se acordó de hacer el bien, sino que persiguió al pobre y al menesteroso, y estuvo siempre pronto para matar al desvalido. (17) Sí, amó la maldición y ésta se volvió sobre él, y no se complacía en bendecir, lo que estaba lejos de él. (18) Se vestía también de maldición como si fuera su vestimenta, y ella entró como agua en sus entrañas, y como aceite en sus huesos. (19) Que le sea como la indumentaria que viste, y como el ceñidor con que se ciñe continuamente”. (20) Todo eso quisieran pedirle al Eterno mis adversarios, y los que hablan mal contra mi alma. (21) Pero Tú, oh Dios el Señor, trataras conmigo por Tu nombre, porque grande es Tu misericordia. Y me librarás.(22) Porque soy pobre y necesitado, y mi corazón está herido dentro de mí. (23) me he convertido en una sombra que se alarga y me ha estremecido como la langosta. (24) Mis rodillas tiemblan de tanto ayuno, y mi carne está disminuida y no tiene grosura. (25) Me he vuelto un oprobio para ellos. Cuando me ven, sacuden la cabeza. (26) ¡Ayúdame, oh Eterno, Dios mío! ¡Sálvame conforme a Tu misericordia, (27) para que sepan que esa es Tu mano , y que Tú, oh Eterno, lo has hecho! (28) maldigan ellos, pero Tú bendecirás. Cuando se levanten, serán avergonzados, más Tu siervo se regocijará. (29) mis adversarios, se vestirá de confusión, y se pondrán su propia vergüenza como manto.(30) Prorrumpiré en grandes alabanzas al Eterno con mi boca. Sí, le alabaré entre la multitud, (31) porque se pone a la diestra del pobre, para salvarle de los que juzgan su alma.

Salmo 110

Salmo de David. El Eterno le dijo a mi señor: “Siéntate a Mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por escabel de tus pies”. (2) Enviará el Eterno desde Sión la vara de tu poder: “Gobierna en medio de tus enemigos” (3) Tu pueblo se ofrece voluntariamente en el día de tu poder, en adornos de santidad, desde el seno del alba. Tuyo es el rocío de tu juventud. (4) El Eterno ha jurado, y no se arrepentirá: “Tú eres un sacerdote para siempre, como lo fue Melquisedec (Malki Tzédec)”. (5) El Señor a tu diestra aplasta reyes en el día de Su ira. (6) Él juzgará entre las naciones. Las llenará de cadáveres. Aplastará la cabeza sobre la ancha tierra. (7) beberá del torrente del camino. Por tanto levantará la cabeza. (7) beberá del torrente del camino. Por tanto levantará la cabeza.

Salmo 111

(1) ¡Aleluyá! Alabaré al Eterno con todo mi corazón, en el consejo de los rectos, y en la congregación. (2) Grandes son las obras del Eterno, e investigadas por todos los que se complacen en ella. (3) Su trabajo es gloria y majestad, y su justicia perdura por siempre. (4) Hizo un recordatorio por sus obras maravillosas. El Eterno es benevolente y lleno de compasión. (5) Alimenta a quienes le temen. Siempre se acodará de su pacto. (6) Él declaró a Su pueblo el poder de Sus obras, Al darles la herencia de las naciones. (7) Las obras de Sus manos son verdad y justicia. Todos Sus preceptos son verdaderos. (8) Fueron establecidos para siempre. Fueron hechos verdad y rectitud. (9) Él ha enviado la redención a Su pueblo. Él ha ordenado Su pacto para siempre. Sagrado y terrible es Su nombre. (10) El temor del Eterno es el principio de la sabiduría. Buen entendimiento tienen todos los que cumplen (Sus mandamientos). Su alabanza perdura por siempre.

 

Salmo 112

¡Aleluya! Feliz es el hombre que teme al Eterno, Que se complace mucho en Sus mandamientos. (2) Su simiente será poderosa sobre la tierra. La generación de los rectos será bendecida. (3) Dinero y riqueza hay en su casa. Y su mérito perdura por siempre. (4) Para los rectos resplandece como una luz en las tinieblas. Es benevolente y lleno de compasión y justo. (5) Bien le va al hombre que obra con bondad y da préstamo, y conduce sus negocios con rectitud. (6) Porque nunca será movido. El justo será recordado eternamente. (7) No temerá ls las noticias. Su corazón es firme, y confía en el Eterno. (8) Su corazón está asegurado. Nada temerá, porque verá a sus enemigos (vencidos). (9) Ha esparcido y ha dado a los pobres. Su justicia perdura para siempre. Su trompeta será exaltada con honor. (10) El malvado verá, y se irritará. Hará crujir sus dientes y se esfumará. el deseo de los inicuos perecerá.

Salmo 113

¡Aleluya! ¡Alabad, oh siervos del Eterno, alabad el Nombre del Eterno! (2) Bendito sea el Nombre del Eterno, desde ahora y hasta la eternidad. (3) Desde la salida del sol hasta su puesta será alabado el Nombre del Eterno. (4) El Eterno está por encima de todas las naciones. Su gloria está sobre los cielos. (5) ¿Quien es como el Eterno nuestro Dios, que esta entronizado en lo alto, (6) que mira desde el cielo a la tierra? ¿Quien levanta a los pobres del polvo, y al necesitado del muladar, (8) para que pueda ponerlo al lado de príncipes, con los príncipes de Su pueblo? (9) ¿Quién hace sentarse a la mujer estéril en medio de familia, como gozosa madre de hijos? ¡Aleluya!

Salmo 114

(1) Cuando Israel salió de Egipto, la casa de Jacob de un pueblo de lengua extraña, (2) Judá fue Su Santuario, e Israel Su dominio. (3) El mar lo vio y huyó. Retrocedió el Jordán . (4) Saltaron las montañas como carneros, y ls colinas como corderos. (5) ¿Qué te duele, oh mar que huyes? ¿Y a ti, Jordán, que retrocedes? (6) ¿Y a ti, montañas, que saltáis como carnero? ¿Y a ti, colinas, (que brincáis) como corderos? (7) ¡Tiembla, oh tierra, ante la Presencia del Señor, ante la Presencia del Dios de Jacob, (8) que transformó la roca en un estanque de agua, al pedernal en una fuente de agua!

Salmo 115

¡No a nosotros, oh Eterno, no a nosotros, sino a Tu Nombre concede gloria, por Tu misericordia, y por Tu verdad! (2) ¿Por qué han de decir las naciones: ”¿Dónde está ahora el Dios de ellos?”. (3) mas nuestro Dios está en los cielos, y ha hecho cuanto quiso. (4) (En cambio) los ídolos de ellos son de plata y oro, obra de manos de hombres. (5) Tienen bocas, pero no hablan. Ojos tienen, pero no ven. (6) Tienen oídos, pero no oyen. Narices tienen, pero no huelen.  (7) Tienen manos, pero no palpan. Pies tienen, pero no caminan. Ni tampoco hablan con sus gargantas. (8) Quienes los hacen serán con ellos. Sí, cada uno que confíe en ellos. (9) ¡Oh Israel, confía en el Eterno! Él es (verdadero) auxiliador y escudo. (10) ¡Oh casa de Aarón, confía en el Eterno! Él ayuda y ampara. (11) Vosotros que teméis al eterno, confía en el Eterno. Él es (verdadero) asistente y protector. (12) El Eterno nos ha tenido presente. Bendecirá a la casa de Israel . Bendecirá a la casa de Aarón. (13) Bendecirá a los que temen al Eterno, tanto los humildes como los encumbrados. (14) El Eterno os incrementa cada vez más, a vosotros a vuestros hijos. (15) Bendecid al Eterno, que hizo el cielo y la tierra. (16) Los cielos son los cielos del Eterno, pero la tierra la dio a los hijos de hombre. (17) Los muertos no alabaran al Eterno, ni nadie que baja a la región del silencio. (18) Pero nosotros bendeciremos al Eterno, desde ahora hasta la eternidad. ¡Aleluya!

Salmo 116

Me complace que el Eterno escuche mi voz y mis suplicas, (2) porque inclinó Su oido hacia mí. Por lo tanto le llamaré todos mis días. (3) me rodearon las cuerdas de la muerte, y me atenazaron las aperturas del sheol . Encontré penurias y tristeza (por doquier), (4) e invoqué el Nombre del Eterno:” ¡Oh Eterno, te ruego que me libres!” (5)Lleno de gracia y de justicia es el Eterno. Sí, nuestro Dios es compasivo. (6) El Eterno preserva a los simples. Yo era humilde, y Él me salvó. (7) Vuelve, oh alma mía, a tu descanso, porque el Eterno se ha comportado bondadosamente contigo. (8) Porque Tú libraste mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas, y mis pies de los tropezones. (9) Yo andaré ante el Eterno en la tierra de los vivos. (10) Yo confiaba aun cuando decía: “Estoy muy afligido”. (11) Decía en mi apresuramiento. “Todos los hombres son mentirosos”. (12) ¿Cómo podré retribuir al Eterno todas las bondades que tuvo para conmigo? (13) Alzaré la copa de la salvación y llamaré el Nombre del Eterno. (14) Cumpliré mis votos al Eterno, ante la presencia de todo Su pueblo. (15) Preciosa ante la vista del Eterno es la muerte de Sus piadosos fieles. (16) Te lo ruego, oh Eterno, porque yo soy Tu siervo. Soy Tu siervo, el hijo de Tu sierva. Tu aflojaste mis ligaduras. (17) Te ofreceré el sacrificio de las alabanzas, e invocaré el Nombre del Eterno. (18) Cumpliré mis votos al Eterno. Sí, ante la presencia de todo Su pueblo, (19) en los atrios de la Casa del Eterno, en medio de ti, oh Jerusalén. ¡Aleluya!

Salmo 117

Alabad al Eterno, todas las naciones. Alabadle, todos los pueblos, (2) porque Su misericordia es grande para con nosotros, y la verdad del Eterno perdura para siempre. ¡Aleluya!

Salmo 118

(1) Agradeced al Eterno, porque Él es bueno y Su misericordia perdura para siempre. (2) Diga pues Israel ahora que Su misericordia perdura para siempre. (3) Diga ahora la casa de Aarón que Su misericordia perdura para siempre. (4) Digan ahora los que temen al Eterno que Su misericordia perdura para siempre. (5) Desde mis aperturas invoqué al Eterno. El me respondió poniéndome en libertad. (6) El Eterno es para mí. No temeré. ¿Qué podrá hacerme el hombre? (7) El Eterno es para mí como mi auxiliador, por lo que miraré (triunfante) a los que me odian. (8) Es mejor refugiarse en el Eterno que confiar en el hombre. (9) Es mejor refugiarse en el Eterno que confiar en príncipes. (10) Todas las naciones me rodean. Verdaderamente en el Nombre del Eterno yo las cortaré. (11) Me rodean, sí me rodean. Verdaderamente en el Nombre del Eterno yo las cortaré. (12) me rodean como abejas. Son apagadas como fuego de espinos. (13) Tú me acometiste para que yo cayera, pero el Eterno me ayudó. (14) El Eterno es mi fortaleza y (motivo de mí) cántico. Se ha tornado en mi salvación. (15) La voz del regocijo y de la salvación está en las tiendas de los justos. La diestra del Eterno actúa valerosamente.  (16) La diestra del Eterno es exaltada.  (17) Yo no moriré sino que viviré, y referiré las obras del Eterno. (18) El Eterno me ha castigado duramente, pero no me ha entregado a la muerte. (19) Ábreme los portones de la justicia, que yo entraré por ellos y alabaré al Eterno. (20) Éste es el portón del Eterno. Los justos entrarán por él. (21) Yo Te alabaré, porque Tú me has respondido, y te has tornado en mi salvación. (22) La piedra que rechazaron los constructores ha venido a ser la piedra fundamental. (23) Esto es obra del Eterno. Prodigioso es ante nuestros ojos.  (24) Éste es el día (en) que ha hecho (maravillas) el Eterno. Nos regocijaremos en él. (25) Te rogamos , oh Eterno, que nos salves ahora. Te rogamos, oh Eterno, que nos hagas prosperar ahora. (26) Bendito sea el que viene en el Nombre del Eterno. Os bendecimos desde la casa del Eterno.(27) El Eterno es Dios, y nos ha dado la luz. Ordenad la procesión festiva con ramas, hasta los cuernos del altar. (28) Tú eres mi Dios, y te agradeceré. Tú eres mi Dios. Yo te exaltaré. (29) Alabad al Eterno, porque su benevolencia y Su misericordia perdura para siempre.

 

Decid entre las naciones: ¡El Eterno reina! ¡Canten al Eterno toda la tierra! Él juzgará a los pueblos con equidad.

Salmo / Psalm 96

Cantad al Eterno un nuevo cántico. Canten al Eterno toda la tierra. (2) Cantad al Eterno, bendito sea su Nombre. Proclamad Su salvación de día en día. (3) Declarad Su gloria entre las naciones, Sus obras, obras maravillosas entre todos los pueblos. (4) Porque grande es el Eterno, y digno de las mayores alabanzas, y digno de ser temido sobre todos los dioses. (5) Porque todos los dioses de los pueblos no son nada, pero el Eterno hizo los cielos. (6) La gloria y la majestad son delante de Él. La fuerza y la belleza son en Su Santuario. (7) Tributad al Eterno, oh familias de los pueblos, tributad al Eterno gloria y fortaleza. (8) Tributad al Eterno la gloria debida a Su Nombre. Y traed ofrendas, y venid a Sus atrios. (9) Adorad al Eterno en la belleza de Su santidad. Temblad ante Él todo la tierra. (10) Decid entre las naciones: “El Eterno reina”. El mundo fue establecido de modo que no puede moverse. Él juzgará a los pueblos con equidad. (11) Alégrense los cielos, y regocíjese la tierra. Ruja el mar y todo lo que hay en él. (12) Alborócese el campo y todo lo que hay en él. Entonces todos los arboles del bosque cantarán jubilosos (13) ante el Eterno, porque Él ha venido para juzgar a la tierra. Juzgará al mundo con justicia y a los pueblos con fidelidad.

Salmo 97

(1) El Eterno reina. Regocíjese la tierra. Alégrese la multitud de las islas. (2) Nubes y tinieblas hay alrededor de Él. La rectitud y la justicia son el basamento de Su trono. (3) Un fuego va delante de Él, y quema a Sus adversarios en derredor. (4) Sus relámpagos iluminaron el mundo. La tierra los vio y tembló. (5) Las montañas se derritieron como cera ante la Presencia del Eterno, ante al Presencia del Señor de toda la tierra. (6) Los cielos declaraban Su justicia, y todos los pueblos vieron Su gloria. (7) Avergonzados sean todos los que adoran imágenes esculpidas, que se jactan de cosas de nada. Inclínense ante Él todos los dioses. (8) Sión se alegró, y las hijas de Judá se alborozaron, por causa de Tus juicios, oh Eterno. (9) Porque Tú, oh Eterno, eres el más alto sobre toda la tierra. Tú eres exaltado mucho más alto que todos los dioses. (10) Vosotros que amáis al Eterno, odiad el mal. Él preserva las almas de Sus fieles librándolos de la mano de los malvados. (11) Para los justos se difundió la luz, y la alegría para los rectos de corazón. (12) Alegraos en el Eterno, oh justos, y alabad Su santo Nombre.

Salmo 98

(1) Salmo. Cantad al Eterno un nuevo cántico, porque Él ha hecho cosas maravillosas. Su diestra y Su santo brazo obraron salvación de Su parte. (2) El Eterno ha dado a conocer Su salvación. Su justicia ha revelado Él ante la vista de las naciones. (3) Él se ha acordado de Su misericordia y de Su fidelidad hacia la casa de Israel . Todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. (4) Gritad jubilosamente al Eterno, toda la tierra. Prorrumpir en alabanzas y cantad vuestra alegría. (5) Cantad alabanzas al Eterno con la lira. Con la lira y la voz de salmodia. (6) Con trompetas y el son de la corneta aclamad al Rey, el Eterno. (7) Ruja el mar y todo lo que él contiene; el mundo, y todo lo que en él mora. (8) Batan las manos los torrentes y canten jubilosamente las montañas (9) ante el Eterno, porque Él ha venido para juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con equidad.

Salmo 99

(1) El Eterno reina. ¡Tiemblen los pueblos! Él está entronizado sobre los querubines. Estremézcase la tierra. (2) Grande es el Eterno en Sión, y está sobre todos los pueblos. Santo es. (4) (Su fuerza es) la fuerza del Rey que ama la justicia . Tú has establecido la equidad. Tú has ejecutado justicia y actitud en Jacob. (5) Exaltad al Eterno nuestro Dios, y prosternaos ante Su escabel. Santo es. (6) Moisés y Aaron entre Sus sacerdotes, y Samuel (Shmuel) entre los que invocan Su nombre, llamaron al Eterno, y Él les respondió. (7) Les habló en la columna de nube. Ellos guardaron Sus testimonios, y el estatuto que Él les dio. (8) ¡Oh Eterno, Dios nuestro! Tú les respondiste. Dios compasivo fuiste Tú para ellos, aunque Te tomaste venganza cuando se descarriaron. (9) Exaltad al Eterno nuestro Dios, y adoradle en Su santo monte, porque el Eterno nuestro Dios es santo.

Salmo 100

Salmo de alabanza. Gritad jubilosamente al Eterno, toda la tierra. (2) Servid al Eterno con alegría. Presentaos ante Su presencia cantando. (3)Sabed que el Eterno es Dios, El que nos hizo, y nosotros somos Suyos, Su pueblo, y el rebaño de Su dehesa. (4)Entrad por Sus portones con agradecimiento, y penetrad en Sus atrios con alabanzas. Alabadle y bendecid Su Nombre, (5) porque el Eterno es benevolente. Su misericordia perdura para siempre, y Su fidelidad se mantiene para todas las generaciones.